成都后現(xiàn)代裝潢
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后現(xiàn)代室內(nèi)裝潢有什么特點？
后現(xiàn)代室內(nèi)裝潢特點： 后現(xiàn)代風(fēng)格，主要通過非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變手法和象征、隱喻等手段，突破傳統(tǒng)家具的繁瑣和現(xiàn)代家具的單一局限，將現(xiàn)代與古典、抽象與細(xì)致、簡單與繁瑣等巧妙組*一體。
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后現(xiàn)代室內(nèi)裝潢有什么特點？專業(yè)人士說說唄
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是比較適合年輕人*，是比較適合那種比較有個性的人們，大家應(yīng)該對現(xiàn)代風(fēng)格是還是比較了解吧，而后現(xiàn)代風(fēng)格就是很多比較陌生了，后現(xiàn)代風(fēng)格就是一種在形式上對現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行修正的設(shè)計思潮與理念，那么后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點有哪些？1.由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。2.后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段。3.大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。關(guān)于后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點就是以上說這3點，你裝修時只要體現(xiàn)這個地方就可以了，總的來說，后現(xiàn)代設(shè)計將人們從簡單、機械的枯燥生活中解救出來，重新回到真實的生活中。使人這一概念變得更加感性和人化，而不是機器。
后現(xiàn)代風(fēng)格是什么？后現(xiàn)代風(fēng)格有什么特點？
反對后現(xiàn)代主義的人士則認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑會隨時代發(fā)展，不應(yīng)否定現(xiàn)代主義的基本原則。他們認(rèn)為：現(xiàn)代主義把建筑設(shè)計和建筑藝術(shù)創(chuàng)作同社會物質(zhì)生產(chǎn)條件結(jié)合起來是正確的，主張建筑師關(guān)心社會問題也是應(yīng)該的。相反，后現(xiàn)代主義者所關(guān)心的主要是裝飾、象征、隱喻傳統(tǒng)、歷史，而忽視許多實際問題。在形式問題上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對后現(xiàn)代主義的人認(rèn)為：現(xiàn)代主義是一次全面的建筑思想*，而后現(xiàn)代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長久，兩者的社會歷史意義不能相提并論。也有的人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者指出現(xiàn)代主義的缺點是有道理的，但開出的*方并不可取。認(rèn)為后現(xiàn)代主義者迄今拿出的實際作品，就形式而言，拙劣平庸，不能登大雅之堂。還有人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者并沒有提出什么嚴(yán)肅認(rèn)真的理論，但他們在建筑形式方面突破了常規(guī)，他們的作品有啟發(fā)性。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
后現(xiàn)代 簡約 裝修
華美的感覺后現(xiàn)代奢華是在整體簡約的基礎(chǔ)上特別注重細(xì)節(jié)的精致裝飾，大方，給人以寬廣
行家說說室內(nèi)竹裝潢有什么含意？請問后現(xiàn)代風(fēng)格有啥特點
室內(nèi)家居*學(xué)大師建議我們在居家時可通過一些家居擺設(shè)來調(diào)節(jié)*，一些*飾物在家居*中能起到意想不到的效果。那么吉祥家居*擺件有哪些呢*飾物種類很多，今天就讓我們來一起了解一下這些吉祥*飾物，營造更好的室內(nèi)*。家居*擺件之花瓶。取其花瓶的“瓶”字與平安的“平”字同音。家中或公司均適合擺放。在家中擺放花瓶代表家人平安。在公司擺放花瓶，代表員工健康。但切記不可將花瓶擺放桃花位內(nèi)，否則會變成招惹桃花的物品。家居*擺件之竹樹。取其“竹報平安”之意。在鄉(xiāng)間，人們都很喜歡在門前種植竹樹。即使你不種植竹樹，仍然可以用文竹或富貴竹代替之。加上如果你用一個花瓶來擺放，就更加可以達(dá)致“竹報平安”的效果，因“瓶”與“平”同音。家居*擺件之錦鯉、金魚。如果你想令家中或辦公室更有生氣，你可以飼養(yǎng)錦鯉或金魚，因為利和金都與人的財富有關(guān)?！熬拧眲t有“長長*”的含意。所以養(yǎng)魚最好養(yǎng)“九”尾，“十九”尾或“廿九”尾。家居*擺件之蟾蜍。家居*擺件旺財蟾蜍與普通蟾蜍的分別是它只擁有三只腳而不是四只。傳說它本是妖精，后來改邪歸正，四處吐錢給人，所以，后來被人們當(dāng)作旺財瑞*。要注意的是擺放蟾蜍，頭要向內(nèi)，切記不可向外。門窗皆一樣道理。否則所吐之錢皆吐出屋外，不但不能催旺財氣，反而可能引致漏財。室內(nèi)居室*學(xué)要很快掌握，并不容易，因為*知識本來就比較細(xì)，容納面很廣。貔貅、文昌塔等也是不錯的家居*擺件，同時一些不錯的山水畫，也能起到改善室內(nèi)*的作用
后現(xiàn)代主義家具和后現(xiàn)代簡約家具的區(qū)別？
現(xiàn)代風(fēng)格 —— 現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格， 追求時尚與潮流， 非常注重居室 空間的布局與使用功能的完美結(jié)合。 現(xiàn)代主義也稱功能主義， 是工業(yè)社會的產(chǎn)物， 其最早的代表是建于德國魏瑪?shù)陌浪箤W(xué)校。 其主題是： 要創(chuàng)造一個能使藝術(shù)家 接受現(xiàn)代生產(chǎn)最省力的環(huán)境 --- 機械的環(huán)境。 這種技術(shù)美學(xué)的思想是本世紀(jì)室內(nèi)裝 飾最大的*。 我們今天絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、 家具等都是工廠生 產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品， 然而并不是說把由機器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風(fēng) 格，可以稱為風(fēng)格的必定是一種藝術(shù)思潮，事實上現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派， 而其中最具代表的是高技派和風(fēng)格派。 ?? 高技派注重 “ 高度工業(yè)技術(shù) ” 的表現(xiàn)， 有幾個明顯的特征 : 首先是喜歡使用最新的材 料，尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料，作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計的主要材料； 其次是對于結(jié)構(gòu)或機械組織的*露， 如把室內(nèi)水管、 風(fēng)管*露在外， 或使用透明 的、 *露機械零件的家用電器； 在功能上強調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動化設(shè)施， 家用電器為主要陳設(shè)，構(gòu)件節(jié)點精致、細(xì)巧，室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。 ?? 風(fēng)格派是本世紀(jì)初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派， 嚴(yán)格地說， 它是立體主義畫派 的一個分支， 認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系， 只有點、 線、 面等最小視 覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。 其室內(nèi)設(shè)計方面的代表人物 是木工出身的里特威爾德， 他將風(fēng)格派的思想充分表達(dá)在家具、 藝術(shù)品陳設(shè)等各 個方面， 風(fēng)格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折， 它所創(chuàng)造的絕對抽象的 視覺語言及其代表人物的設(shè)計作品對于現(xiàn)代藝術(shù)、 現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了極 其重要的影響。
什么是后現(xiàn)代桌子？
后現(xiàn)代主義裝修風(fēng)格的特點：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格分類
現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡約，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運用。而后現(xiàn)代相對于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了“舊的”傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的“新”的規(guī)范?，F(xiàn)代主義的眼中世界是一個整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為“碎片”，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。
什么是后現(xiàn)代家具？
后現(xiàn)代風(fēng)格家具，主要通過非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變手法和象征、隱喻等手段，突破傳統(tǒng)家具的繁瑣和現(xiàn)代家具的單一局限，將現(xiàn)代與古典、抽象與細(xì)致、簡單與繁瑣等巧妙組*一體。 后現(xiàn)代風(fēng)格家具常見于沙發(fā)、床、妝臺、貴妃椅、國王椅、餐邊柜、餐桌椅、角柜等，多采用弧形雕花木架或通花不銹鋼腳架，木架上面飾以金箔和銀箔，跟光滑溫潤的毛絨面料或高檔尊貴的全皮面料相結(jié)合，再鑲上閃閃發(fā)光的珠片、鉆扣、珍珠等，與歐式風(fēng)格家居裝修相搭配，營造出時尚另類卻又華美異常的家居品位。
后現(xiàn)代家具的特點?
后現(xiàn)代家具有重功能、形態(tài)的簡潔化和反裝飾傾向,而出現(xiàn)輕視 ??功能、 ??重裝飾
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