環(huán)保材料做的民居
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山西民居建筑材料有哪些？
、木材 ??木材是住宅建設中的主要材料。過去,近...磚有小磚、城磚、方磚、巴磚、造型磚幾種。瓦分桶瓦、板瓦、滴水瓦、當瓦等
環(huán)保材料和環(huán)保型材料區(qū)別？
環(huán)保材料和環(huán)保型材料是兩個概念。環(huán)保材料是指通過*權威檢測機構認證，達到環(huán)保標準的材料；環(huán)保型材料則指的是相對同一品牌的同類產品來說，其環(huán)保性能有所提高、環(huán)保指標相對較高的材料。如同*的尾氣排放量一樣，不同的排放量決定其不同的環(huán)保指標，這里說的環(huán)保型材料同它是一個道理。現(xiàn)在，我國的綠色環(huán)保認證還剛剛起步，很多國內企業(yè)不夠重視綠色認證，真正通過綠色認證的環(huán)保建材寥寥無幾；而在國內市場上很活躍的進口建材，則打著已取得歐洲環(huán)?；驀H環(huán)保認證的幌子，對國內綠色認證似乎不屑一顧。去年，首批通過中國綠色環(huán)保認證的地板產品只有四個品牌，其中只有歐典一家是進口地板。而據綠色認證的有關官員透露，目前國內綠色認證的規(guī)格很高，其標準和考核流程都基本達到國際水平，有的方面甚至比*標準更嚴格。現(xiàn)在市場上所謂綠色產品多如牛毛，其實真正經過認證的微乎其微。消費者在選擇時，沒有統(tǒng)一的標準，當然只能跟著感覺走，瞎握綠色的手。其實，綠色認證將給產品一個統(tǒng)一的衡量標準，這需要消費者認綠色，也需要有責任感的廠商們主動申請綠色認證。
廣州環(huán)保隔熱保溫材料哪家做的比較好？
廣州環(huán)保隔熱保溫材料要說哪一家做得好，就是這幾家了吧思維保溫隔熱有限公司，廣州廣毅隔熱涂料有限公司，廣州市恒德環(huán)保材料有限公司，這兩家公司都是本著“信譽第一，服務客戶，合作共贏”的經營原則。在材料的安裝上面也是做得比較的好的。
江南民居最大的特點
房子大多黑瓦白墻，東北的紅磚紅瓦房還有煙囪，北方民居都是紅柱子紅*門窗，北方豪放吧~印象里江南都是小橋流水人家。。南方婉約，北京還有四合院
安徽傳統(tǒng)民居 中堂畫
皖南民居的特點--“供唬垛舅艸矯訛蝎番莽三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）!
瑤族民居特點哪位清楚?？
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結構是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結構，主要分布在湘、桂、粵三省(區(qū))交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發(fā)現(xiàn)有一些具有戰(zhàn)略防御的建筑*。這些村落設有一道道重門、關卡，外來之敵難以入內。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結構，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結構，一般在林區(qū)盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設干欄和長板凳，供人乘涼及活動等。 圍籬式的結構，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區(qū)。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經濟困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經常進得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價高的房子。 房屋內部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規(guī)模及附屬建筑與“半邊樓”同?；ì?、盤瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結構的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團聚的場所。正房上方設有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區(qū)。
佤族民居有什么特色？
佤族 ?? ?? ?? ??佤族房屋為竹木結構，茅草頂“干欄”式竹樓。樓上住人，樓下養(yǎng)畜或堆放柴火。住房設主門、客門、鬼門三道門。主門為主人家人日常進出的門?？烷T設于樓側，供客人出入。鬼門與主門相對，逢做鬼才用，平時忌從此門出入。樓內有主火塘、客火塘、鬼火塘等三個火塘。主火塘是主人家做飯、烤火、睡覺日常生活中常用的火塘。鬼火塘要做大鬼或家里*人時才啟用?？突鹛凉┛腿丝净穑腿俗∷抟苍诳突鹛吝?。佤族房屋建筑工藝原始粗獷，接近自然。 ?? ?? ?? ?? ??傣族 ?? ?? ?? ??民間傳說，傣族的竹樓系建房始祖帕雅桑目底首先創(chuàng)建。這位建房始祖，最先是受到海芋葉、芭蕉葉可以擋雨的啟示，用樹葉建蓋了一間平頂葉屋。但平頂葉屋根本擋不住雨，人們住在屋里照樣遭受風*雨淋。爾后，他又在**坐地淋雨姿勢的啟發(fā)下，建蓋了一種稱為“杜瑪些”的*頭窩棚，將平頂屋面改為偏廈。這種屋子可以避雨，但仍不能避風、避濕，大雨不時飄進屋內，屋內的地面上泥水橫流，不便居住。帕雅桑目底決心重建一種又能遮雨，又能擋風，又可防濕的住房。他不斷地建，不斷地拆，但始終沒想出一個好的建房方案。一個風雨交加的早晨，他突然發(fā)現(xiàn)有只金鳳凰飛來落在離他不遠的地方，低頭垂尾，兩翅微張，雙腳立地，做出一副*飛之勢。帕雅桑目底在金鳳凰的啟示下，突然想出了建蓋高腳竹樓的主意，按鳳凰低頭垂尾張翅之姿，建蓋了“烘亨”竹樓。后來才演變?yōu)楝F(xiàn)在的竹樓。 ?? ?? ?? ??彝族 ?? ?? ?? ??云南彝族除有“干欄式”的尖頂房屋外，尚有土壘房和條子房。昆明路南縣糯黑的撒尼人就地取材，以石條壘墻，房梁直接架在石壘墻上，屋頂覆瓦或茅草，多為單層建筑。條子房的墻基多以石塊砌成，中段墻為土沖墻或土坯墻，上段墻以竹條密編而成，房梁架在立柱上，屋頂或覆瓦或覆茅草，此房冬暖夏涼。 ?? ?? ?? ??基諾族 ?? ?? ?? ??基諾族傳統(tǒng)的房屋有兩種，一種是沒有分家的父系氏族數代人同住的房屋，大家只有一個火塘；另一種是分家后的父系家庭成員住的房屋，上層被一條過道分為兩排后再分隔為若干個小家庭的房間，除了進門處有一個大火塘外，樓中間過道上的每個小房間里，還分別有一個火塘。房屋多以麻登樹或麻栗鑿成榫洞，用橫木串聯(lián)。柱腳用巖石墊鋪或直接深埋地里，樓板和四周墻壁用竹笆或木板排列鋪成。用毛草排或瓦片覆蓋屋頂，木、竹、草排之間的連接物不用任何金屬。樓上住人，樓下用來堆放工具、雜物，也供家禽棲息。竹樓前個有曬臺，前曬臺連著樓梯口，后曬臺是曬衣、紡織之處。樓上用竹笆或木板隔開，里屋按人口多少隔成數間臥室，外屋為客廳兼廚房、飯廳。客廳中間有一米見方的火塘，三塊鍋樁石做三足狀可支鍋做飯。火塘上面懸掛竹編吊籠，用于放置食品。這是較常見的“干欄式”建筑，也有尖頂的，基諾族有一種建在山坡上的草房，基本上都是尖頂的
潮汕民居特色哪位了解？
你好，很榮幸回答你的問題，潮汕農村傳統(tǒng)民居的樣式很多，且都用生動形象的名稱來命名，如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”等等。 一，四點金：“四點金”是潮俗獨特的村居，是一種多層次、對稱、平衡、結構完整的平房式宅第。外圍一般有圍墻，圍墻內打陽埕，鑿水井；大門左右兩側有“壁肚”；一進門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進而是空曠的天井，兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為些草房，一般稱為“厝手房”；天井后邊為大廳，兩邊各有一個大房?！八狞c金”的構筑還有多種：只有前后四個正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四稱會”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四*”。如果有“四點金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點金加厝包”。舊時只有殷富顯達的家庭才能建造。 二、下山虎：“下山虎”房屋的建筑在潮汕農村中較為普遍。建筑格局比“四點金”簡單，少了兩個前房，其余基本一樣?！跋律交ⅰ币驗殚T路出入不同，順此有開正門和邊門的區(qū)別。通常中間不開大門而只開兩邊門的稱為“龍虎門”，也有既開正門又開兩邊門的。整座格局形成前低后高，因此得名。 三、四馬拖車：“四馬拖車”也稱“三落二火巷一后包”是“四點金”的復雜化。“‘落’是潮汕方言，即進的意思。第一進有凹形門廳，俗稱‘門樓肚’。一進與二進間，有天井及左右兩道通廊。過了天井便是二進，二進有面闊二間的大廳，兩邊各有一間房子稱為‘大房’。二進和三進中間也有天井，三進的結構與二進相同，只是三進的大廳后面隔開一塊狹長的暗間，稱作‘后庫’。后包指三進后面的一列房子。整個建筑格局就像一駕由四匹馬拉著的車子，故名‘四馬拖車’”?！八鸟R拖車”整個建筑的各個部分都有它特殊功能。頭進的‘反照’是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋里一覽無遺。長輩們重要的會見和議事則在二進和三進的大廳進行。三進的大廳還設置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過節(jié)、祖宗忌辰，家人要出國，就要開龕門祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風敗俗的事要繩之以家法，也要開龕焚香，讓他在祖宗面前請罪。后庫則是供粉喪事時停放棺柩的地方。家中遇上辦喜事，則各進大廳的禪門洞開。辦喪事時更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進的禪門。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來。一、二、三進形成了一個寬敞的大空間，便于進行各種活動?！八鸟R拖車”規(guī)模龐大，為大官宦、大富豪人家所建?，F(xiàn)存較完整的“四馬拖車”如澄海縣隆都鎮(zhèn)的“慈黌爺故居”。 無論是“四點金”還是“下山虎”，潮汕民宅有一個突出的特點就是極其注重裝飾，故有“京華帝王府，潮汕百姓家”之說。
川西民居編夾壁墻
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果、薄封檐，既經濟節(jié)約，民宅建筑多為木穿斗結構。因此，供家人納涼、多文化的區(qū)域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現(xiàn)在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環(huán)境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調為至，室內加木地板架空、融環(huán)境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現(xiàn)出一種相互的質感美。再次，川西民居的飄逸風格，形成了人與住宅、石灰，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發(fā)生過幾次。它不同于北京之貴，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴格，使蜀人深感“遠親不如近鄰”，因材設計、兼容性較強、半樁臺?！疤烊撕弦弧钡沫h(huán)境觀把周圍的大環(huán)境引入封閉的小環(huán)境中。院內或屋后常有通風天井。三、青瓦為主，建材以木、環(huán)境的和諧統(tǒng)一。其重點裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點一，輕巧自如，便為居住者創(chuàng)造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經濟條件的，并用檐廊或柱廊來聯(lián)系各個房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化、青磚、西北之硬，表現(xiàn)在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據有關史料。四，而是在兼容先進文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現(xiàn)在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應炎熱潮濕的氣候。四川是一個多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實飄逸的風格。川西人講究禮節(jié)。并未因吸收外來文化而丟失傳統(tǒng)、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環(huán)境十分協(xié)調，常?！暗穸划嫛薄ⅹ毺氐牡赜蝻L格，*形態(tài)的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風格表現(xiàn)在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點也突出地表現(xiàn)在居住方式和鄰里關系上
江南民居建筑風格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河邊,他們都熱情相待,融為一體,把船靠在一起.人們的生活習慣也是十分有規(guī)律的.街景,經?？梢钥吹揭桓酪轮窀蛷拇皯羯斐鰜泶钤诹硪婚g房屋的瓦上,選材,構成一幅美妙的",而且著有"江南地區(qū)指地處長江下游的江蘇;;.待到夜幕降臨,宅景.江南是一個水比較多的地方,體現(xiàn)了江南的文化,而且小河是橫穿這個古鎮(zhèn)的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很熱鬧, 在一條條小河里都可以看到漁夫們駕著小船的背影,由于水網縱橫,上梁到落成慶賀均按照一套傳統(tǒng)方式進行,擇日;小橋流水人家",構造以及環(huán)境都有不異,俗話說,",從不同角度,更是名人的搖籃,具有豐富的文化內涵.橋的形狀,會有一種不同的意境.由于地形富于變化,河景,大都是用木頭建造而成,店鋪上好門板.江南民居具有水鄉(xiāng)特色,在您面前是萬籟俱靜的小鎮(zhèn),兩邊兩個小的石頭雕塑.江南民居建宅十分講究吉利,令人向往和感嘆,塔燈和星星渾然一體,有條序的,江南之所以被人們認為是美的鏡地,點起一點點的漁火,形成了豐富多彩的民居,會展現(xiàn)出一種景色,到了晚上,僅有一米寬左右,大小,而且房屋大都是用木頭建成的,從選地,一般民居都依水而建,主要依據生活的方便而定.江南不僅風景美;小橋流水人家",昏黃的街燈.那里的街巷之間很狹窄.它們一般都建在有水的地方;.房屋多為兩層,狹長的巷道.每穿過一個橋洞,漫步在岸邊的石板小路上,是大自然的景氣,兩旁有一排倚子:",但也有用大方石塊建成的. 每當有游人來游覽時,獨具特色.進入大門后要走一段才進入大廳,首先進入大門;的水鄉(xiāng)風情畫;天堂之說",但水路是非常發(fā)達的.江南水鄉(xiāng)有河有路必有橋.走進古鎮(zhèn),一點都不馬虎.那里的建筑優(yōu)美而典雅,這時漁火,而且家家相連,在這里他們利用好每一分*,這和它的*有很大的關系,但代表了不同的文化氛圍與不同的人文風景,除了每天的工作之外.家里的特點更是特別.小橋是江南建筑風格之一,大門的門檔很高,街上一片寂靜,大廳的正面是一張方形的桌子,把江南打造的更美,人文風景更美;小橋流水人家",有時 居民們還保持著打漁的習慣,漁夫們都陸續(xù)歸來,讓人難以辨認;每到一座橋,才能體現(xiàn)一種文化韻味.人們用自己的雙手建造出了自己的家園,使游人對江南留下了好的映象,浙江
環(huán)保材料好用嗎?ASA樹脂瓦是環(huán)保材料嗎？
生產樹脂瓦產品,包括合成樹脂瓦,ASA樹脂瓦,ASA合成樹脂瓦,小青瓦,防腐瓦,防腐平板都可以規(guī)劃為新型的建筑瓦，你可以了解奧悅斯建材瓦，有許多的類型的建筑瓦都是新型的建筑材料。
裝修材料環(huán)保不環(huán)保如何選擇
簡單的來說可以直接看環(huán)保標識的。
家具什么材料環(huán)保？
刨花板刨花板環(huán)保家具材料之一，刨花板是用木材采伐和*過程中的廢料或其它植物的刨花，加入膠料或其它輔料壓制而成的板材。按壓制方法可分為擠壓刨花板、平壓刨花板兩類。優(yōu)點：有良好的吸音和隔音性能?？捎米鞲袈暠诎彘T等吸聲建筑部件。板的膨脹率低，板面厚度誤差小。三聚**板三聚**板環(huán)保家具材料之一，三聚**板，全稱是三聚**浸漬膠膜紙飾面人造板。它是將帶有不同顏色或紋理的紙放入三聚**樹脂膠黏合劑中浸泡，然后干燥到一定固化程度，將其鋪裝在刨花板、中密度纖維板或硬質纖維板表面，經熱壓而成的裝飾板。上面的板材是市場上比較常見的家具環(huán)保板材，希望能幫助到各位。
環(huán)保的裝修材料
目前國際上流行的綠色飾材包括：1、綠色建材：植草路面磚是各色多孔鋪路產品中的一種,采用再生高密度聚乙*制成?？蓽p少*雨徑流,減少地表面污染,并能排走地面水。多用在公共設施中。2、綠色墻材：新開發(fā)的一種加氣混泥土砌塊,可用木工工具切割成型,用一層薄沙漿砌筑,表面用特殊拉毛漿粉面,具有阻熱蓄能效果。3、綠色墻飾：草墻紙、麻墻紙、紗稠墻布等產品,具有保濕、驅蟲、保健等多種功能。防霉墻紙經過化學處理,排除了墻紙在空氣潮濕或室內外溫度大時出現(xiàn)的發(fā)霉、發(fā)泡、滋生霉菌等現(xiàn)象,而且表面柔和,透氣性好,色彩自然,具有油畫般的效果,透出古樸典雅的藝術氣息。4、綠色管材：塑料金屬復合管,是替代金屬管材的高科技產品,其內外兩層均為高密度聚乙*材料,中間為鋁,兼有塑料與金屬的優(yōu)良性能,而且不生銹,無污染。5、綠色涂料：生物乳膠漆,除施工簡便外還有各種顏色,能給家居帶來繽紛色彩。涂刷后會散發(fā)陣陣清香,還可以沖刷或用清潔劑進行處理,能抑制墻體內的霉菌。6、綠色地毯：新興的環(huán)保地毯,具有防腐、防蛀、防靜電、阻燃等多種功能?？钍缴铣霈F(xiàn)了防塊工藝地毯,它可以根據塊面圖案隨意拼鋪。7、綠色照明：這是一種以節(jié)約電能、保護環(huán)境為目的的照明系統(tǒng)。通過科學的照明設計,利用高效、安全、優(yōu)質的照明電器產品創(chuàng)造出一個舒適、經濟、有益的照明環(huán)境。
哪些算是環(huán)保材料
環(huán)保材料無非兩類，一是原材料的環(huán)保，比如選用的木材是速生的木材，選用的材料是天然的可再生的；二是*材料的環(huán)保，比如選用無甲醛的粘合劑和油漆等。
隔音材料+環(huán)保
一、隔音材料五花八門，日常人們比較常見的有實心磚塊、鋼筋混泥土墻、木版、石膏板、鐵板、隔聲氈、纖維板等等。隔音材料沒有最好不好之分，只有是否適合和效果的差別。二、所謂的隔音材料是指能把聲音或噪音及振動聲音，隔絕、隔斷、分離的材料，這種材料稱之為隔音材料。因為人們生活很多地方都有一定程度的噪音而影響正常生活，因此必須要有隔音材料來維護人們的正常生活。三、 隔音量遵循質量定律原則，就是隔音材料的單位密集面密度越大，隔音量就越大，面密度與隔音量成正比關系。隔音材料在物理上有一定彈性，當聲波入射時便激發(fā)振動在隔層內傳播。當聲波不是垂直入射，而是與隔層呈一角度θ入射時，聲波波前依次到達隔層表面，而先到隔層的聲波激發(fā)隔層內彎曲振動波沿隔層橫向傳播，若彎曲波傳播速度與空氣中聲波漸次到達隔層表面的行進速度一致時，聲波便加強彎曲波的振動，這一現(xiàn)象稱吻合效應。這時彎曲波振動的輻度特別大，并向另一面空氣中輻射聲波的能量也特別大，從而降低隔聲效果 。隔音材料有很多種，一般人們常見的有：建筑隔音材料、KTV隔音材料、裝修隔音材料、隔音減振材料、*降震材料、吸音裝飾材料、裝飾吸音棉板、隔音板、隔音防火材料等。常用規(guī)格厚度：2.0mm型隔音材料、4.0mm型隔音材料、1.2型隔音材料等。
如何裝修環(huán)保？ 裝修環(huán)保材料有哪些？
1．環(huán)保地材：植草路面磚是各色多孔鋪路產品中的一種，采用再生高密度聚乙*制成?？蓽p少*雨徑流，減少地表水污染，并能排走地面水。多用在公共設施中。2．環(huán)保墻材：新開發(fā)的一種加氣混凝土砌磚，可用木工工具切割成型，用一層薄沙漿砌筑，表面用特殊拉毛漿粉面，具有阻熱蓄能效果。3．環(huán)保墻飾：草墻紙、麻墻紙、紗綢墻布等產品，具有保濕、驅蟲、保健等多種功能。防霉墻紙經過化學處理，排除了墻紙在空氣潮濕或室內外溫差大時出現(xiàn)的發(fā)霉、發(fā)泡、滋生霉菌等現(xiàn)象，而且表面柔和，透氣性好。4．環(huán)保管材：塑料金屬復合管，是替代金屬管材的高科技產品，其內外兩層均為高密度聚乙*材料，中間為鋁，兼有塑料與金屬的優(yōu)良性能，而且不生銹，無污染。5．環(huán)保漆料：生物乳膠漆，除施工簡便外還有多種顏色，能給家居帶來繽紛色彩。涂刷后會散發(fā)陣陣清香，還可以重刷或用清潔劑進行處理，能抑制墻體內的霉菌。6．環(huán)保照明：這是一種以節(jié)約電能、保護環(huán)境為目的的照明系統(tǒng)。通過科學的照明設計，利用高效、安全、優(yōu)質的照明電器產品，創(chuàng)造出一個舒適、經濟、有益的照明環(huán)境。
免漆板是什么材料做的？免漆門是用免漆板做的嗎？環(huán)保嗎
免漆板是一種節(jié)能環(huán)保的材料，用來制作家具，門，等等是比較好的選擇材料 面上免漆面板由于使用方便，快捷受廣大*眾喜愛，但是一提起免漆板都認為是3厘板表面貼上一層PVC，其實不然。免漆板基材分3厘高密度和三夾板2種，面料分PVC、樹脂薄片、聚丙*軟片3種。免漆線條也可使用這三種面料，但基材分進口和國產兩種。 ??目前，市面多以PVC為主，但是各種面料都有自己的優(yōu)缺點。名酒材料起泡起皮或成品門表面不光滑等原因，是各別小生產廠家不注重產品質量所致。免漆產品對基材、膠粘劑和面料及生產設備要求比較高。 免漆板表面無色差，具有離火自熄、耐洗、耐磨、防潮、防腐、防*、防堿、不 ??粘灰塵、不因為墻體潮濕而產*霉發(fā)黑現(xiàn)象，產品設計制作考究，造型色澤搭配合理，施工方便，好鋸好割，決不破裂、修口修邊使用免漆線條配套，用膠粘 ??合無須為打釘后補灰而煩惱，且不必油漆，可節(jié)省施工后油漆的人工及漆費，避 ??免油漆對人體產生不健康的氣味及致癌物質，不但節(jié)約一筆長期保養(yǎng)護理的費 ??用，而且縮短施工時間，效果既高雅，成本又降低，因此是綠色環(huán)保、無毒、無味，無污染的新一代裝修材料。 ??安裝比較簡便只要地壟放好，直接鋪裝就可以，可以節(jié)省不少時間。而且省了素板油漆后通風干燥的時間。 免漆地板里面的甲醛成分相對的少了.畢竟甲醛這東東對*影響很大的。
白族民居特點是什么
大理喜州、海東一帶有的民居建筑還有泥塑，造塑多為龍鳳、古瓶、花卉。照壁即瓦頂飛檐的粉墻，是建筑中藝白族民居 白族民居 術裝點最集中的地方，多用凸花青磚組*豐富多彩的立體圖案，各組中心再作粉畫，或鑲嵌自然山水圖案的大理石。有的在兩邊塑魚，以示穩(wěn)固。照壁腳下常砌花壇，花香四溢，怡靜幽雅。照壁與正房和兩側樓房構成三坊一照壁的格局。此外，更高級的四合五天井、六合同春等套院建筑，其木雕、石刻、粉畫就更為集中突出。 白族民居，是白族建筑藝術的一大景觀。 建筑材料 ??編輯本段 居民功能 與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農業(yè)生產，為定居形式。定居是農耕民族最主要的特征 ??，因此，注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語流行：說白族人是大瓦房，空腔腔，客籍人則是茅草房，油香香，意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結實舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經常油味飄香。在舊時代，建蓋一所像樣一點的住房， ??往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。 建筑材料 大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌墻墻不倒的俗語，指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎、砌墻壁 ??，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時的建筑方式。據記載，南詔的民居建筑就是巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數里不斷。 民族裝飾 ??編輯本段 白族一切建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。 木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔， ??各種動植物圖案造型千變萬化，運用自如。更有不少帶象征意義的，如金獅吊繡球、 ??麒麟望芭蕉、丹鳳含珠、秋菊太平等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 ??特別擅長作玲瓏剔透的三至五層透漏雕，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。 粉墻畫壁也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，檐 ??口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置花空作花鳥、山水 ??，書法等文人字畫，表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣。 富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現(xiàn)。一般都采用殿閣造型，飛檐串角， ??再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組*豐富多彩的立體圖案，顯得富 ??麗堂皇，又不失古樸大方的整體風格。 白族很講求住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數人家的天井里一般都砌有花壇，種上幾株山茶、 ??緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹?；▔呇鼗蛭蓍芸诜胖锰m花等盆花。種花愛花是白 ??族的傳統(tǒng)美德。
中國各地民居有什么特點
中國的民居是我國傳統(tǒng)建筑中的一個重要類型，是我國古代建筑中民間建筑體系中的重要組成內容。我國傳統(tǒng)建筑有兩大體系，官式的和民間的。官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統(tǒng)建筑內容之一，因它分布廣，數量又多，并且與各民族*的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實踐中，總結出它的優(yōu)秀特征和經驗，在今天的建筑創(chuàng)作中也有加以借鑒和運用。 ?? 民居中的特征，主要是指民居在歷史實踐中反映出本民族地區(qū)最具有本質的和代表性的東西，特別是要反映出與各族*的生活生產方式、習俗、審美觀念密切相關的特征。民族的經驗，則主要指民居在當時社會條件下如何滿足生活生產需要和向自然環(huán)境斗爭的經驗，譬如民居結合地形經驗利、適應氣候的經驗、利用當地的材料的經驗以及適應環(huán)境的經驗等，這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經驗。 ?? 民居分布在全國各地，由于民族的歷史傳統(tǒng)、生活習俗、人文條件、審美觀念的不同，也由于各地的自然條件和地理環(huán)境不同，因而，民居的平面布局、結構方法、造型和細部特征也就不同，呈現(xiàn)出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族*常把自己的心愿、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現(xiàn)實的或象征的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結構中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區(qū)各民族的民居呈現(xiàn)出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。 ?? 民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的規(guī)章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建筑材料特點，因地因材來建造房子。它可以自由發(fā)揮勞動*的最大智慧，按照自己的需要和建筑的內在規(guī)律來進行建造。因此，在民居中可以充分反映出，功能是實際的、合理的，設計是靈活的，材料構造是經濟的，外觀形式是樸實的等建筑中最具有本質的東西。特別是廣大的民居建造者和使用者是同一的，自己設計、自己建造、自己使用，因而民居的實踐更富有*性、經濟性和現(xiàn)實性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。 ?? 由此可見，民居的特征主要是來自于民族的生活習俗、生產方式、宗教信仰、心理愛好和審美觀念，而民居的經驗則來自地方的自然環(huán)境和氣候的地理條件。這兩者是不可分割的，是密切聯(lián)系的，它們共同組成了民居的民族文化特征和地方特色。 ?? 中國的民居種類可以說是數不勝數。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陜西、河南的窯洞、福建的土樓等等。而其中我認為最具有民族特色的是傳統(tǒng)傣族住居。傣族民居是傣族*根據當地的自然氣候和自然經濟條件，在比較原始狀況下發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)民居形式,有著很強的地方特色和鮮明的歷史特征。傣族住居因地處偏遠的熱帶地區(qū)，形成了與內地迥然不同的建筑風格。住居圍護結構輕薄通透，象征性的院墻——籬笆使住居十分開敞。這就是傳統(tǒng)傣族民居的三大特征之一適應自然環(huán)境。第二大特征是形式語言：根據地區(qū)特有的自然、社會條件和文化習俗，形成了又由整體到細部一系列完善、獨有的造型語言，即纖細、含蓄和柔媚的風格。而其三則是住居是人類對自然、社會和文化形態(tài)認識過程的一種注解。傣族人溫和、善良、內向、細膩的心里氣質決定了其居住的陰性特征——樸實、輕盈、柔媚，與中原漢式住居渾厚、粗獷、墩實的造型形成了鮮明的對照。 ?? 總之，隨著不斷調查和發(fā)展，隨著民居傳統(tǒng)特征和經驗的不斷總結、提煉以及在新的條件下的不斷改造，絢麗多姿的民居文化將為我國社會主義新建筑的創(chuàng)造提供源源不斷的*和養(yǎng)料。
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