北方民居裝飾樣式
最新回答
北方民居特點是什么？
我國歷史悠久，疆域遼闊，自然環(huán)境多種多樣，社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境亦不盡相同。在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，這種傳統(tǒng)的民居建筑深深地打上了地理環(huán)境的烙印，生動地反映了人與自然的關(guān)系。 ?? 中國北方民居與地理環(huán)境 ?? 中國北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開鑿橫洞，并常將數(shù)洞相連，在洞內(nèi)加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節(jié)省土地，經(jīng)濟(jì)省工，將自然圖景和生活圖景有機結(jié)合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。 ?? ?。ㄒ唬⒈痹郝涿窬樱ㄒ员本┧暮显簽橹鳎本┟窬? ?? 四合院是北京地區(qū)乃至華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。其基本特點是按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內(nèi)建有影壁，外人看不到院內(nèi)的活動。正房位于中軸線上，側(cè)面為耳房及左右?guī)俊Ｕ渴情L輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現(xiàn)了華北*正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)性格。北京地區(qū)屬暖溫帶、半濕潤*性季風(fēng)氣候，冬寒少雪，春旱多風(fēng)沙，因此，住宅設(shè)計注重保溫防寒避風(fēng)沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。 ?? 中國北方院落民居以北京四合院最為典型。四合院坐北朝南，大門開在東南角，稱“坎宅巽門”，認(rèn)為是吉利的，實際上也有利于保持私秘性和增加空間的變化。進(jìn)入大門西轉(zhuǎn)為外院，安排客房，仆房和廚、廁。從外院向北通過一座華麗的垂花門進(jìn)入方正而大的內(nèi)院，北面正房稱堂，供奉“天地君親師”牌位，舉行家庭禮儀，接待尊貴賓客，其左右耳房居住長輩和用作書房。院兩側(cè)的廂房是后輩居室。各房以“抄手游廊”相連，不必經(jīng)過露天，在廊內(nèi)也可坐賞院中花樹。 ?? 北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建是極講究*的，從擇地、*到確定每幢建筑的具體尺度，都要按*理論來進(jìn)行。*學(xué)說，實際是中國古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種*理論，千百年來一直指導(dǎo)著中國古代的營造活動。除去*學(xué)說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。 ?? 北京四合院親切寧靜，庭院尺度合宜，把大地拉近人心，是十分理想的室外生活空間，庭院方正，利于冬季多納陽光。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴(yán)重，院子變成南北窄長。西北風(fēng)砂很大，院墻加高。 ?? ?。ǘ?nèi)蒙民居 ?? 蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳幕式住宅，以氈包最多見。內(nèi)蒙古溫帶草原的牧民，由于游牧生活的需要，故鄉(xiāng)以易于拆卸遷徙的氈包為住所。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，有“春洼、夏崗、秋平、冬陽”之說，因此，蒙古包是草原地區(qū)流動放牧的產(chǎn)物。 ?? ?。ㄈ?、寧夏民居 ?? 寧夏地處西北遠(yuǎn)離海洋，降水少、溫差大，氣候嚴(yán)寒，*性氣候特征明顯，冬春干旱多風(fēng)沙，盛行偏北風(fēng)，故住宅一般不開北窗。為保溫防寒，采取廂房圍院形式，且房屋緊湊，屋頂形式為一面坡和兩面坡并存。 ?? ?。ㄋ模?、陜北民居（西北窯洞） ?? 窯洞式住宅是陜北甚至整個黃土高原地區(qū)較為普遍的民居形式。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等?？垦赂G是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數(shù)洞相連或上下數(shù)層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造*工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。黃土高原區(qū)氣候較干旱，且黃土質(zhì)地均一，具有膠結(jié)和直立性好的特性，土質(zhì)疏松易于挖掘，故當(dāng)?shù)?因地制宜創(chuàng)造性地挖洞而居，不僅節(jié)省建筑材料，而且具有冬暖夏涼的優(yōu)越性。由于地坑式窯洞難于防御洪水的侵襲，且隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，近年來，一些地方已經(jīng)放棄了地坑式窯洞的修造，并陸續(xù)在地面上營建磚木結(jié)構(gòu)房屋而居。 ?? 窯洞是一種特殊的“建筑”，不是用“加法”而是以“減法”即“減”去自然界的某些東西而形成的可用的空間。流行在中國西北部黃土高原地區(qū)。深達(dá)一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發(fā)展前提。同時，中國西北部地區(qū)氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經(jīng)濟(jì)、不需木材的窯洞，創(chuàng)造了發(fā)展和延續(xù)的契機。 ?? 窯洞有崖窯、地窯和箍窯三種： ?? 崖窯：即沿直立土崖橫向挖掘的土洞，每洞寬約3～4米，深5～9米，直壁高度約2米余至3米余，窯頂掘成半圓或長圓的筒拱。并列各窯可由窯間隧洞相通。也可窯上加窯，上下窯之間內(nèi)部可掘出階道相連。 ?? 地窯：是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院，再在地坑各壁橫向掘窯，多用在缺少天然崖壁的地段。人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。 ?? 箍窯：不是真正的窯洞，是以磚或土坯在平地仿窯洞形狀箍砌的洞形房屋。箍窯可為單層，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結(jié)構(gòu)房屋則稱“窯上房”。 ?? ?。ㄎ澹?、山西與山東民居 ?? 山西太行山區(qū)與山東膠東丘陵一帶兩地民居形式類似，單門獨院，有門樓，兩面坡屋頂。由于山高石料普遍，依照傳統(tǒng)上建筑材料就地取材原則。故磚石住宅較多。山西民居還多見磚雕等裝飾。兩地緯度相近但降水存在差異，故屋頂坡度略有不同，前者因地勢較高，東南面有東北—西南走向的太行山阻擋海洋氣流，降水不多（＜700毫米/年）；后者廣谷低丘距海近，降水較多（＞700毫米/年），為便于排水屋頂坡度較陡。 ?? ?。?、陜南居民 ?? 陜南地區(qū)，有山坳、河沿和平壩，居民根據(jù)地勢、原料等條件，建有多種居民，傳統(tǒng)的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。 ?? 石頭房：多建于山區(qū)，鎮(zhèn)巴、安康、西鄉(xiāng)山區(qū)很普通遍，顧名思義，石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖，三邊以石頭砌墻，屋頂木架上鋪以油頁石板。石頭房經(jīng)風(fēng)耐雨，造價低廉。 ?? 竹木房：四壁用圓木壘成，并留有門窗。屋頂用毛竹搭在木梁上，再以竹篾條結(jié)成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木，上鋪密竹，抹上灰泥，成為頂樓，上置火塘，用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳，南鄭、寧強和城固等山區(qū)常見。 ?? 吊腳樓：多建于沿江集鎮(zhèn)。吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓是遠(yuǎn)古巢居的發(fā)展。 ?? 三合院和四合院：多見于平壩城鎮(zhèn)。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2－3間。正房前方屋檐外伸，可用來吃飯、歇腳。廂房開間比正房小，兩端有圍墻相連，墻中間朝南開門。四合院由正房、廂房和過門房組成，中間有一天井，比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門多向南。忌朝西。隨著款方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村磚房和城市樓房日益多起來。
北方民居特點是什么？誰能說一下？
相差不大。采暖最舒適的是地暖，其次是暖氣片。特點是：安裝簡單、使用方便、持續(xù)性好。但中央空調(diào)的特點是雙制式：冬天可制熱，夏天可制冷。另一個優(yōu)點是制熱/制冷速度快。缺點是能耗大、造價高、占用室內(nèi)空間比較大。通常南方地區(qū)使用空調(diào)的人會比較多，而北方地區(qū)則大部分是使用暖氣片的。
了解民居的室內(nèi)有哪些裝飾形式？
1.水電改制要本人計劃好，要求他們按直線來開曹。本人看著他們畫線，全按畫的線開曹。每項都要本人驗收才行。2.防水必須要做好，必須要試水！3.許多施工之中口頭上的協(xié)議成了結(jié)帳時被宰的缺口,必須要寫成白紙黑字，增減項都必須要把價錢問清，寫出來!4.地面假如裝地板，地面均要重新做水泥層重新抹平。5.灶間門，還是要裝飾裝修的木工做木制的吊軌門為好。6.起居室里盡量多地裝電源插頭。7.廁所的沐浴外還是要做隔斷。不能圖省事拉個浴簾了事，實際很不便當(dāng)，水流滿地。8.做門與門框的材料要選木紋精細(xì)的材料。9.在安櫥柜前必須要確認(rèn)您家的水路是不是合適。
北方冬天裝飾風(fēng)景樹
松樹，銀杏樹等，大部分都會掉些葉子
北方建設(shè)撫順市北方裝飾怎么樣？貴嗎？
你好，我家就是找北方建設(shè)撫順市北方裝飾幫忙的。我覺得挺不錯的，就是偶爾去監(jiān)督他們工作就好了，而且價錢不算收得很貴的，我是可以接受的，還記得當(dāng)時是朋友介紹北方建設(shè)撫順市北方裝飾給我的，然后我朋友也是他朋友介紹的，所以這家公司裝修口碑不錯的。
瑤族民居特點哪位清楚?？
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據(jù)地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結(jié)構(gòu)是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結(jié)構(gòu)，主要分布在湘、桂、粵三省(區(qū))交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發(fā)現(xiàn)有一些具有戰(zhàn)略防御的建筑*。這些村落設(shè)有一道道重門、關(guān)卡，外來之?dāng)畴y以入內(nèi)。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關(guān)，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結(jié)構(gòu)，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結(jié)構(gòu)，一般在林區(qū)盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設(shè)干欄和長板凳，供人乘涼及活動等。 圍籬式的結(jié)構(gòu)，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區(qū)。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經(jīng)濟(jì)困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經(jīng)常進(jìn)得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價高的房子。 房屋內(nèi)部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習(xí)慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規(guī)模及附屬建筑與“半邊樓”同?；ì帯⒈P瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結(jié)構(gòu)的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團(tuán)聚的場所。正房上方設(shè)有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區(qū)。
佤族民居有什么特色？
佤族 ?? ?? ?? ??佤族房屋為竹木結(jié)構(gòu)，茅草頂“干欄”式竹樓。樓上住人，樓下養(yǎng)畜或堆放柴火。住房設(shè)主門、客門、鬼門三道門。主門為主人家人日常進(jìn)出的門。客門設(shè)于樓側(cè)，供客人出入。鬼門與主門相對，逢做鬼才用，平時忌從此門出入。樓內(nèi)有主火塘、客火塘、鬼火塘等三個火塘。主火塘是主人家做飯、烤火、睡覺日常生活中常用的火塘。鬼火塘要做大鬼或家里*人時才啟用?？突鹛凉┛腿丝净?，客人住宿也在客火塘邊。佤族房屋建筑工藝原始粗獷，接近自然。 ?? ?? ?? ?? ??傣族 ?? ?? ?? ??民間傳說，傣族的竹樓系建房始祖帕雅桑目底首先創(chuàng)建。這位建房始祖，最先是受到海芋葉、芭蕉葉可以擋雨的啟示，用樹葉建蓋了一間平頂葉屋。但平頂葉屋根本擋不住雨，人們住在屋里照樣遭受風(fēng)*雨淋。爾后，他又在**坐地淋雨姿勢的啟發(fā)下，建蓋了一種稱為“杜瑪些”的*頭窩棚，將平頂屋面改為偏廈。這種屋子可以避雨，但仍不能避風(fēng)、避濕，大雨不時飄進(jìn)屋內(nèi)，屋內(nèi)的地面上泥水橫流，不便居住。帕雅桑目底決心重建一種又能遮雨，又能擋風(fēng)，又可防濕的住房。他不斷地建，不斷地拆，但始終沒想出一個好的建房方案。一個風(fēng)雨交加的早晨，他突然發(fā)現(xiàn)有只金鳳凰飛來落在離他不遠(yuǎn)的地方，低頭垂尾，兩翅微張，雙腳立地，做出一副*飛之勢。帕雅桑目底在金鳳凰的啟示下，突然想出了建蓋高腳竹樓的主意，按鳳凰低頭垂尾張翅之姿，建蓋了“烘亨”竹樓。后來才演變?yōu)楝F(xiàn)在的竹樓。 ?? ?? ?? ??彝族 ?? ?? ?? ??云南彝族除有“干欄式”的尖頂房屋外，尚有土壘房和條子房。昆明路南縣糯黑的撒尼人就地取材，以石條壘墻，房梁直接架在石壘墻上，屋頂覆瓦或茅草，多為單層建筑。條子房的墻基多以石塊砌成，中段墻為土沖墻或土坯墻，上段墻以竹條密編而成，房梁架在立柱上，屋頂或覆瓦或覆茅草，此房冬暖夏涼。 ?? ?? ?? ??基諾族 ?? ?? ?? ??基諾族傳統(tǒng)的房屋有兩種，一種是沒有分家的父系氏族數(shù)代人同住的房屋，大家只有一個火塘；另一種是分家后的父系家庭成員住的房屋，上層被一條過道分為兩排后再分隔為若干個小家庭的房間，除了進(jìn)門處有一個大火塘外，樓中間過道上的每個小房間里，還分別有一個火塘。房屋多以麻登樹或麻栗鑿成榫洞，用橫木串聯(lián)。柱腳用巖石墊鋪或直接深埋地里，樓板和四周墻壁用竹笆或木板排列鋪成。用毛草排或瓦片覆蓋屋頂，木、竹、草排之間的連接物不用任何金屬。樓上住人，樓下用來堆放工具、雜物，也供家禽棲息。竹樓前個有曬臺，前曬臺連著樓梯口，后曬臺是曬衣、紡織之處。樓上用竹笆或木板隔開，里屋按人口多少隔成數(shù)間臥室，外屋為客廳兼廚房、飯廳?？蛷d中間有一米見方的火塘，三塊鍋樁石做三足狀可支鍋做飯?；鹛辽厦鎽覓熘窬幍趸\，用于放置食品。這是較常見的“干欄式”建筑，也有尖頂?shù)?，基諾族有一種建在山坡上的草房，基本上都是尖頂?shù)?/pre>
安徽傳統(tǒng)民居 中堂畫
皖南民居的特點--“供唬垛舅艸矯訛蝎番莽三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）!
江南民居最大的特點
房子大多黑瓦白墻，東北的紅磚紅瓦房還有煙囪，北方民居都是紅柱子紅*門窗，北方豪放吧~印象里江南都是小橋流水人家。。南方婉約，北京還有四合院
潮汕民居特色哪位了解？
你好，很榮幸回答你的問題，潮汕農(nóng)村傳統(tǒng)民居的樣式很多，且都用生動形象的名稱來命名，如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”等等。 一，四點金：“四點金”是潮俗獨特的村居，是一種多層次、對稱、平衡、結(jié)構(gòu)完整的平房式宅第。外圍一般有圍墻，圍墻內(nèi)打陽埕，鑿水井；大門左右兩側(cè)有“壁肚”；一進(jìn)門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進(jìn)而是空曠的天井，兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為些草房，一般稱為“厝手房”；天井后邊為大廳，兩邊各有一個大房?！八狞c金”的構(gòu)筑還有多種：只有前后四個正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四稱會”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四*”。如果有“四點金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點金加厝包”。舊時只有殷富顯達(dá)的家庭才能建造。 二、下山虎：“下山虎”房屋的建筑在潮汕農(nóng)村中較為普遍。建筑格局比“四點金”簡單，少了兩個前房，其余基本一樣?！跋律交ⅰ币驗殚T路出入不同，順此有開正門和邊門的區(qū)別。通常中間不開大門而只開兩邊門的稱為“龍虎門”，也有既開正門又開兩邊門的。整座格局形成前低后高，因此得名。 三、四馬拖車：“四馬拖車”也稱“三落二火巷一后包”是“四點金”的復(fù)雜化?！啊洹浅鄙欠窖?，即進(jìn)的意思。第一進(jìn)有凹形門廳，俗稱‘門樓肚’。一進(jìn)與二進(jìn)間，有天井及左右兩道通廊。過了天井便是二進(jìn)，二進(jìn)有面闊二間的大廳，兩邊各有一間房子稱為‘大房’。二進(jìn)和三進(jìn)中間也有天井，三進(jìn)的結(jié)構(gòu)與二進(jìn)相同，只是三進(jìn)的大廳后面隔開一塊狹長的暗間，稱作‘后庫’。后包指三進(jìn)后面的一列房子。整個建筑格局就像一駕由四匹馬拉著的車子，故名‘四馬拖車’”。“四馬拖車”整個建筑的各個部分都有它特殊功能。頭進(jìn)的‘反照’是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋里一覽無遺。長輩們重要的會見和議事則在二進(jìn)和三進(jìn)的大廳進(jìn)行。三進(jìn)的大廳還設(shè)置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過節(jié)、祖宗忌辰，家人要出國，就要開龕門祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風(fēng)敗俗的事要繩之以家法，也要開龕焚香，讓他在祖宗面前請罪。后庫則是供粉喪事時停放棺柩的地方。家中遇上辦喜事，則各進(jìn)大廳的禪門洞開。辦喪事時更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進(jìn)的禪門。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來。一、二、三進(jìn)形成了一個寬敞的大空間，便于進(jìn)行各種活動?！八鸟R拖車”規(guī)模龐大，為大官宦、大富豪人家所建。現(xiàn)存較完整的“四馬拖車”如澄?？h隆都鎮(zhèn)的“慈黌爺故居”。 無論是“四點金”還是“下山虎”，潮汕民宅有一個突出的特點就是極其注重裝飾，故有“京華帝王府，潮汕百姓家”之說。
川西民居編夾壁墻
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎(chǔ)上兼收并蓄的結(jié)果、薄封檐，既經(jīng)濟(jì)節(jié)約，民宅建筑多為木穿斗結(jié)構(gòu)。因此，供家人納涼、多文化的區(qū)域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現(xiàn)在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環(huán)境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調(diào)為至，室內(nèi)加木地板架空、融環(huán)境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美。再次，川西民居的飄逸風(fēng)格，形成了人與住宅、石灰，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調(diào)為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發(fā)生過幾次。它不同于北京之貴，在國內(nèi)外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴(yán)格，使蜀人深感“遠(yuǎn)親不如近鄰”，因材設(shè)計、兼容性較強、半樁臺?！疤烊撕弦弧钡沫h(huán)境觀把周圍的大環(huán)境引入封閉的小環(huán)境中。院內(nèi)或屋后常有通風(fēng)天井。三、青瓦為主，建材以木、環(huán)境的和諧統(tǒng)一。其重點裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風(fēng)”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點一，輕巧自如，便為居住者創(chuàng)造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經(jīng)濟(jì)條件的，并用檐廊或柱廊來聯(lián)系各個房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化、青磚、西北之硬，表現(xiàn)在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據(jù)有關(guān)史料。四，而是在兼容先進(jìn)文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現(xiàn)在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應(yīng)炎熱潮濕的氣候。四川是一個多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實飄逸的風(fēng)格。川西人講究禮節(jié)。并未因吸收外來文化而丟失傳統(tǒng)、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，常?！暗穸划嫛?、獨特的地域風(fēng)格，*形態(tài)的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風(fēng)格表現(xiàn)在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點也突出地表現(xiàn)在居住方式和鄰里關(guān)系上
江南民居建筑風(fēng)格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河邊,他們都熱情相待,融為一體,把船靠在一起.人們的生活習(xí)慣也是十分有規(guī)律的.街景,經(jīng)常可以看到一根根晾衣竹竿從窗戶伸出來搭在另一間房屋的瓦上,選材,構(gòu)成一幅美妙的",而且著有"江南地區(qū)指地處長江下游的江蘇;;.待到夜幕降臨,宅景.江南是一個水比較多的地方,體現(xiàn)了江南的文化,而且小河是橫穿這個古鎮(zhèn)的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很熱鬧, 在一條條小河里都可以看到漁夫們駕著小船的背影,由于水網(wǎng)縱橫,上梁到落成慶賀均按照一套傳統(tǒng)方式進(jìn)行,擇日;小橋流水人家",構(gòu)造以及環(huán)境都有不異,俗話說,",從不同角度,更是名人的搖籃,具有豐富的文化內(nèi)涵.橋的形狀,會有一種不同的意境.由于地形富于變化,河景,大都是用木頭建造而成,店鋪上好門板.江南民居具有水鄉(xiāng)特色,在您面前是萬籟俱靜的小鎮(zhèn),兩邊兩個小的石頭雕塑.江南民居建宅十分講究吉利,令人向往和感嘆,塔燈和星星渾然一體,有條序的,江南之所以被人們認(rèn)為是美的鏡地,點起一點點的漁火,形成了豐富多彩的民居,會展現(xiàn)出一種景色,到了晚上,僅有一米寬左右,大小,而且房屋大都是用木頭建成的,從選地,一般民居都依水而建,主要依據(jù)生活的方便而定.江南不僅風(fēng)景美;小橋流水人家",昏黃的街燈.那里的街巷之間很狹窄.它們一般都建在有水的地方;.房屋多為兩層,狹長的巷道.每穿過一個橋洞,漫步在岸邊的石板小路上,是大自然的景氣,兩旁有一排倚子:",但也有用大方石塊建成的. 每當(dāng)有游人來游覽時,獨具特色.進(jìn)入大門后要走一段才進(jìn)入大廳,首先進(jìn)入大門;的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫;天堂之說",但水路是非常發(fā)達(dá)的.江南水鄉(xiāng)有河有路必有橋.走進(jìn)古鎮(zhèn),一點都不馬虎.那里的建筑優(yōu)美而典雅,這時漁火,而且家家相連,在這里他們利用好每一分*,這和它的*有很大的關(guān)系,但代表了不同的文化氛圍與不同的人文風(fēng)景,除了每天的工作之外.家里的特點更是特別.小橋是江南建筑風(fēng)格之一,大門的門檔很高,街上一片寂靜,大廳的正面是一張方形的桌子,把江南打造的更美,人文風(fēng)景更美;小橋流水人家",有時 居民們還保持著打漁的習(xí)慣,漁夫們都陸續(xù)歸來,讓人難以辨認(rèn);每到一座橋,才能體現(xiàn)一種文化韻味.人們用自己的雙手建造出了自己的家園,使游人對江南留下了好的映象,浙江
古典書房裝飾都有哪些樣式
1 ??凹凸式吊頂設(shè)計 凹凸式吊頂是指表*有凹入或凸出構(gòu)造處理的一種吊頂形式，這種吊頂造型復(fù)雜富于變化、層資感強、適用于廳、門廳、餐廳、等頂面裝飾。它常常與燈具搭配使用。 2 ??平面式吊頂設(shè)計 平面式吊頂是指表面沒有任何造型和層次，這種頂面構(gòu)造平整、簡潔、利落大方、材料也較其它的吊頂形式為省，適用于各種居室的吊頂裝飾。它常用各種類型的裝飾板材拼接而成，也可以表面刷漿、噴涂、裱糊壁紙、墻布等。用木板拼接要在嚴(yán)格處理接口，一定要用水中膠或環(huán)氧樹脂處理。 3懸吊式吊頂設(shè)計 懸吊式是將各種板材、金屬、玻璃等懸掛在結(jié)構(gòu)層上的一種吊頂形式。這種天花富于變化動感，給人一種耳目一新的美感，常用于賓館、音樂廳、展館、影視廳等吊頂裝飾。常通過各種燈光照射產(chǎn)生出別致的造型，充溢出光影的藝術(shù)趣味?！ ∶糠N類型的書房吊頂都有著不同的特點，在書房裝修設(shè)計中，一定要注意顏色、風(fēng)格的搭配，這樣才能讓你的書房有著與眾不同的感受。
漂亮的裝飾柜有哪些樣式
您好，很高興為您解答問題，漂亮的裝飾柜常見的有田園風(fēng)格，歐式風(fēng)格，浮雕風(fēng)格，鏤空風(fēng)格等等 希望我的回答能夠幫助到你
北方聯(lián)合裝飾怎么樣？好嗎？
裝修房子都會面對各種裝修的困惑，首先就是如何挑選到一家靠譜的裝修公司。北方聯(lián)合裝飾還是可以的，雖然價格偏高，工程質(zhì)量也是挺不錯的。
邯鄲北方裝飾城地址在哪？
A：北方裝飾城 地址：邯鄲市邯鄲縣東環(huán)路 B：北方裝飾城(公交站) 換乘線路：26路、36路
新民居產(chǎn)權(quán)多少年
通常說的新民居工程指的是哪種房子的工程 ??不是小產(chǎn)權(quán)房,是合法的正規(guī)產(chǎn)權(quán),可以*的 ??，70年
納西民居有什么建筑特色？
納西民居大多為土木結(jié)構(gòu)，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)兩院等幾種形式。其中，坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。在結(jié)構(gòu)上，一般正房一坊較高，方向朝南，面對照壁。主要供老人居住；東西廂略低，由下輩居?。惶炀┥钪?，多用磚石鋪成，常以花草美化。如有臨街的房屋，居民將它作為鋪面。農(nóng)村的三坊一照壁民居在功能上與城鎮(zhèn)略有不同。一般來說三坊皆兩層，朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人，樓上作倉庫，朝北的一坊樓下當(dāng)畜廄，樓上貯藏草料。天井除供生活之用外，還兼供生產(chǎn)（如曬谷子或*糧食）之用，故農(nóng)村的天井稍大，地坪光滑，不用磚石鋪成。 ?? 上端深長的“出檐”，具有一定曲度的“面坡”，避免了沉重呆板，顯示了柔和優(yōu)美的曲線。墻身向內(nèi)作適當(dāng)?shù)膬A斜，這就增強了整個建筑的穩(wěn)定感。四周圍墻，一律不砌筑到頂，樓層窗臺以上安設(shè)“漏窗”。為保護(hù)木板不受雨淋，大多房檐外伸，并在露出山墻的橫梁兩端頂上裙板，當(dāng)?shù)胤Q為“風(fēng)火墻”。為了增加房屋的美觀，有的還加設(shè)欄桿，做成走廊形式。最后為了減弱“懸山封檐板”的突然轉(zhuǎn)換和山墻柱板外露的單調(diào)氣氛，巧妙應(yīng)用了“垂魚”板的手法，既對橫梁起到了保護(hù)作用，又增強了整個建筑的藝術(shù)效果。通過對主輔房屋、照壁、墻身、墻檐和“垂魚”裝飾的布局處理，使整個建筑高低參差，縱橫呼應(yīng)，構(gòu)成了一幅既均衡對稱又富于變化的外景，顯示了納西高超的建筑水平。 ?? 此外，納西民居中最顯著的一個特色是，不論城鄉(xiāng)，家家房前都有寬大的廈子（即外廊）。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一，這與麗江的宜人氣候分不開。因而納西族*把一部分房間的功能如吃飯、會客等搬到了廈子里。在建筑設(shè)計、建筑風(fēng)格及藝術(shù)等方面，大研古城的納西民居最具特色。古城地處麗江壩，選址北靠象山、景虹山，西靠獅子山，東西兩面開朗遼闊。城內(nèi)，從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下，并由此分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流穿流于古城內(nèi)各街巷。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘網(wǎng)格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被辟為鋪面，或主人自己經(jīng)營些小商品，或轉(zhuǎn)租他人經(jīng)營。長期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學(xué)習(xí)和吸取其他民族的先進(jìn)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)特別對民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。表現(xiàn)在：民居特色鮮明、構(gòu)筑因地制宜、造型樸實生動，裝修精美雅致。此外，納西人在房屋的建筑設(shè)計上一直著重考慮抗震性能，并總結(jié)了一些有效的抗震構(gòu)造措施。這從1996年“2·3”地震中，古城民居房墻大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。 ?? 改革開放以來，隨著納西*的不斷發(fā)展，納西民眾在民居修建時總體框架、建筑設(shè)計及風(fēng)格等方面雖然仍保持傳統(tǒng)風(fēng)貌，但在房屋內(nèi)部裝修方面，卻逐漸采用現(xiàn)代裝飾手段和裝璜材料。在這些民居里，正感受古老與現(xiàn)代的有機、和諧的組合。
川西民居風(fēng)格是什么？
【川西民居的四大特點】 ?? 一、獨特的地域風(fēng)格。 ?? 它不同于北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀，自有其樸實飄逸的風(fēng)格。 ?? 首先，它體現(xiàn)在住宅布局中的開敞自由。民居建筑特征是以庭院式為主要形式，基本組合單位是“院”，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房，立面和平面布局靈活多變，對稱要求并不十分嚴(yán)格。院內(nèi)或屋后常有通風(fēng)天井，形成良好的“穿堂風(fēng)”，并用檐廊或柱廊來聯(lián)系各個房間，靈巧地組成街坊。 ?? 其次，這種風(fēng)格表現(xiàn)在建筑造型上是輕盈精巧。 ?? 為適應(yīng)炎熱潮濕的氣候，民宅建筑多為木穿斗結(jié)構(gòu)，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧自如。建筑的梁柱斷面較小，外墻體的高勒腳、半樁臺，室內(nèi)加木地板架空。 ?? 再次，川西民居的飄逸風(fēng)格，表現(xiàn)在建筑色彩上是樸素淡雅。 ?? 川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調(diào)為主。瓦為青色、墻為粉色（或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色（或木料本色）。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門（或門道）”，但仍是以冷色調(diào)為至，常常“雕而不畫”。 ?? 二、融環(huán)境為一體。 ?? 川西民居講究“天人合一”自然觀與環(huán)境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設(shè)計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板）墻、木墻（木板或原木）、編夾壁墻等；屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等；還有用青廠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經(jīng)濟(jì)節(jié)約，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，相映成趣，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁。呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美、自然美。 ?? “天人合一”的環(huán)境觀把周圍的大環(huán)境引入封閉的小環(huán)境中，形成了人與住宅、環(huán)境的和諧統(tǒng)一。 ?? 三、親情味濃厚。 ?? 川西人講究禮節(jié)，喜好聚集*，注重人與人之間的交流，在國內(nèi)外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。這一特點也突出地表現(xiàn)在居住方式和鄰里關(guān)系上，有一種田園詩歌式的詩意。 ?? 這種親情味，還表現(xiàn)在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井與寬屋檐，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊，便為居住者創(chuàng)造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”，供家人納涼、婦女手工、小孩嬉戲、鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，使鄰里間得以充分交流對話，使蜀人深感“遠(yuǎn)親不如近鄰”。 ?? 四、兼容性較強。 ?? 四川是一個多民族、多文化的區(qū)域，據(jù)有關(guān)史料，大批*入川先后發(fā)生過幾次。因此，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化，其許多特色的形成，都是在不排外的基礎(chǔ)上兼收并蓄的結(jié)果。并未因吸收外來文化而丟失傳統(tǒng)，而是在兼容先進(jìn)文化因素的過程中，形成了適合本地自然與經(jīng)濟(jì)條件的，*形態(tài)的文化體系。
中國傳統(tǒng)民居有哪些
中國木構(gòu)架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當(dāng)時木構(gòu)技術(shù)水平。 基本* 中文名稱 中國傳統(tǒng)民居 ?? 地理位置 多種多樣 目錄 1基本簡介 2形式介紹 3地理環(huán)境 4民族民居 5民族特征 1 ??基本簡介 2 ??形式介紹 2.1 ??木構(gòu)架庭院式 2.2 ??四水歸堂式 2.3 ??一顆印式 2.4 ??大土樓 2.5 ??窯洞式 2.6 ??干闌式 3 ??地理環(huán)境 3.1 ??北方民居 3.2 ??南方民居 4 ??民族民居 4.1 ??藏族碉房 4.2 ??內(nèi)蒙民居 4.3 ??云南民居 4.4 ??維族民居 4.5 ??西南少數(shù)民族民居 4.6 ??特殊形式的水上民居 5 ??民族特征 回到頂部意見反饋 相關(guān)搜索大家都在搜 大病*保年內(nèi)全覆蓋 360免費升級Win10 *隊福利待遇規(guī)定 張雨綺婚內(nèi)出軌 基本簡介折疊編輯本段 中國木構(gòu)架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。 中國傳統(tǒng)民居 中國傳統(tǒng)民居 中國傳統(tǒng)民居 中國傳統(tǒng)民居 公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當(dāng)時木構(gòu)技術(shù)水平。洞房也是傳統(tǒng)民居。公元前五千年的中國中西部的陜西省西安半坡遺址和臨潼姜寨的仰韶文化遺址顯示了當(dāng)時村落布局和建筑情況，說明依南北向軸線、用房屋圍成院落的中國建筑布局方式已經(jīng)萌芽。先秦（公元前二二一）時代，“帝居”或“民舍”都稱為“宮室”；從秦漢起，“宮室”專指帝王居所，而“第宅”專指貴族住宅。漢代規(guī)定，列侯公卿食祿萬戶以上、門當(dāng)大道的住宅稱“第”，食祿不滿萬戶、出入里門的稱“舍”。近代則將宮殿、官署以外的居住建筑統(tǒng)稱為民居。 在中國民居中，皖南民居和山西民居齊名并列，一向有“北山西，南皖南”的說法，明清時期，深居內(nèi)陸的晉商、徽商勤儉自強、誠信經(jīng)營而富甲海內(nèi)。在家鄉(xiāng)修建的深宅大院，成為中國民居文化的一筆寶貴財富。 中國各地區(qū)、各民族現(xiàn)存的民間住宅類型，歸納為六種形式。此外，中國還存在不少比較特殊的住宅形式。到了近現(xiàn)代，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的增多和現(xiàn)代化程度的提高，城市居民多居住在樓房里。且用于居住的樓房樣式不斷變化更新，樓層也有不斷增高的趨勢。 形式介紹折疊編輯本段 木構(gòu)架庭院式 ??折疊 中國傳統(tǒng)住宅的最主要形式，其數(shù)量多，分布廣，為漢族、滿族、白族等族大部分人及其他少數(shù)民族中的一部分人使用。這種住宅以木構(gòu)架房屋為主，在南北向的主軸線上建正廳或正房，正房前面左右對峙建東西廂房。由這種一正兩廂組成院子，即通常所說的“四合院”、“三合院”。長輩住正房，晚輩住廂房,婦女住內(nèi)院,來客和男仆住外院，這種分配符合中國封建社會家庭生活中要區(qū)別尊卑、長幼、內(nèi)外的禮法要求。這種形式的住宅遍布全國城鎮(zhèn)*，但因各地區(qū)的自然條件和生活方式的不同而各具特點。其中四合院以北京的四合院為代表，形成了獨具特色的建筑風(fēng)格。 四水歸堂式 ??折疊 中國南部江南地區(qū)的住宅名稱很多，平面布局同北方的“四合院”大體一致，只是院子較小，稱為天井，僅作排水和采光之用（“四水歸堂”為當(dāng)?shù)厮追Q，意為各屋面內(nèi)側(cè)坡的雨水都流入天井）。這種住宅第一進(jìn)院，正房常為大廳,院子略開闊,廳多敞口，與天井內(nèi)外連通。后面幾間院的房子多為樓房，天井更深、更小些。屋頂鋪小青瓦，室內(nèi)多以石板鋪地，以適合江南溫濕的氣候。江南水鄉(xiāng)住宅往往臨水而建，前門通巷，后門臨水，每家自有碼頭，供洗濯、汲水和上下船之用。 一顆印式 ??折疊 云南?。ㄖ袊髂喜浚┑摹耙活w印”式住宅可以作這類住宅的代表，在湖南（中國南部）等省稱為“印子房”。這類住宅布局原則與上述“四合院”大致相同，只是房屋轉(zhuǎn)角處互相連接，組成一顆印章狀“一顆印”式住宅建筑為木構(gòu)架，土坯墻，多繪有彩畫
擴(kuò)展回答
相關(guān)問題
免費獲取靠譜裝修設(shè)計
- 每天限100個名額
- 北京
- 上海
- 天津
- 深圳
- 成都
- 武漢
- 保定
- 長沙
- 長春
- 滄州
- 常州
- 大連
- 東莞
- 福州
- 佛山
- 廣州
- 貴陽
- 杭州
- 合肥
- 哈爾濱
- 惠州
- 淮北
- 濟(jì)南
- 江門
- 金華
- 嘉興
- 昆明
- 昆山
- 六盤水
- 蘭州
- 臨沂
- 洛陽
- 南京
- 南寧
- 南昌
- 南通
- 寧波
- 南陽
- 遷安
- 泉州
- 青島
- 沈陽
- 石家莊
- 蘇州
- 紹興
- 太原
- 唐山
- 臺州
- 威海
- 無錫
- 溫州
- 濰坊
- 溫嶺
- 西安
- 徐州
- 廈門
- 邢臺
- 咸陽
- 信陽
- 鹽城
- 揚州
- 煙臺
- 重慶
- 鄭州
- 涿州
- 湛江
- 中山
- 遵義
- 漯河
- 舟山
- 其它
立即預(yù)約
我們承諾：一起裝修網(wǎng)提供該項免費服務(wù)，絕不產(chǎn)生任何費用，為了您的利益以及我們的口碑，您的隱私將被嚴(yán)格保密。
