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2009年
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白族裝飾雕塑




                    

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酒店裝飾雕塑深圳哪里能買到?

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白族民居特點是什么

大理喜州、海東一帶有的民居建筑還有泥塑,造塑多為龍鳳、古瓶、花卉。照壁即瓦頂飛檐的粉墻,是建筑中藝白族民居
白族民居
術裝點最集中的地方,多用凸花青磚組*豐富多彩的立體圖案,各組中心再作粉畫,或鑲嵌自然山水圖案的大理石。有的在兩邊塑魚,以示穩(wěn)固。照壁腳下常砌花壇,花香四溢,怡靜幽雅。照壁與正房和兩側樓房構成三坊一照壁的格局。此外,更高級的四合五天井、六合同春等套院建筑,其木雕、石刻、粉畫就更為集中突出。

白族民居,是白族建筑藝術的一大景觀。

建筑材料 ??編輯本段

居民功能

與游牧民族不同,白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為定居形式。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征 ??,因此,注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方,過去曾有這樣的俗語流行:說白族人是大瓦房,空腔腔,客籍人則是茅草房,油香香,意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結實舒適的住宅,而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里,吃食卻毫不馬虎,茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時代,建蓋一所像樣一點的住房, ??往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適,以家庭為單位自成院落,在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。

建筑材料

大理石頭多,白族民居大都就地取材,廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶,石頭砌墻墻不倒的俗語,指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎、砌墻壁 ??,也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時的建筑方式。據(jù)記載,南詔的民居建筑就是巷陌皆壘石為之,高丈余,連延數(shù)里不斷。

民族裝飾 ??編輯本段

白族一切建筑,包括普通民居,都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。

木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔, ??各種動植物圖案造型千變萬化,運用自如。更有不少帶象征意義的,如金獅吊繡球、 ??麒麟望芭蕉、丹鳳含珠、秋菊太平等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 ??特別擅長作玲瓏剔透的三至五層透漏雕,多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。

粉墻畫壁也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫,墻心粉白,檐 ??口彩畫寬窄不同,飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置花空作花鳥、山水 ??,書法等文人字畫,表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣。

富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現(xiàn)。一般都采用殿閣造型,飛檐串角, ??再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組*豐富多彩的立體圖案,顯得富 ??麗堂皇,又不失古樸大方的整體風格。

白族很講求住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數(shù)人家的天井里一般都砌有花壇,種上幾株山茶、 ??緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹。花壇邊沿或屋檐口放置蘭花等盆花。種花愛花是白 ??族的傳統(tǒng)美德。

砂巖雕塑廠家

砂巖雕塑是新一代綠色環(huán)保產(chǎn)品,是天然材質、傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工業(yè)技術的完美結合和現(xiàn)代演譯。它具有天然古石材質硬、耐久、具重量感的特征,而且富質樸之美,其強烈的表面質感,帶有微妙明暗變化的樸素自然色彩,年代感強,韻味獨特,其個性化演繹出多姿多彩的視覺藝術空間。中國砂巖雕塑采購網(wǎng)是一家專業(yè)設計制作歐式景觀產(chǎn)品、家居飾品等各類人造砂巖、玻璃鋼及相關產(chǎn)品的企業(yè)。我們的口號是“用藝術來裝點環(huán)境,使藝術融入環(huán)境之中”。現(xiàn)開發(fā)的主要產(chǎn)品有砂巖歐式構件、砂巖浮雕、鏤空柱、鏤空花板、藝術花盆、塑模假山、景觀雕塑(裝飾浮雕、水景雕塑)、藝術噴泉等。

什么是雕塑?

造型藝術的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。

怎樣雕塑佛像?

圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的*雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn),沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界,突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式,向*的時空心態(tài)方面探索。雕塑的沿革雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動 ??緊密相聯(lián),同時又受各個時代宗教 ??、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。如法國舊石器時代的圓雕*女和牝馬、野豬等浮雕,中國陜西何家灣和遼寧凌源、建平等地發(fā)現(xiàn)的5000~6000年前新石器時代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑頭像等,反映了人類對自然力的*和對動物的*以及認識人本身、認識世界的過程。秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了2000多年前的帝國大*的威勢。雕塑是時代、思想、感情、審美觀念的結晶,是社會發(fā)展形象化的記錄。
  大理石
  大理石屬于石灰?guī)r,是在長期的地質變化中形成的。大理石是由于產(chǎn)于云南省大理而得名。它包括大理巖、白云質大理巖、蛇紋石大理巖、結晶灰?guī)r及白云等。大理石的質感柔和美觀莊重,格調高雅,是裝飾豪華建筑的理想材料,也是藝術雕刻的傳統(tǒng)材料。但由于大理石瑕疵太多,因此適合作為小面 ??積的雕塑裝飾。大理石沒有花崗巖那么堅硬,因此容易摩擦損壞,不太適合在室外展放。
  砂巖
  砂巖由碎屑和填隙物組成,碎屑成分以石英為主,其次是長石、巖屑、白云母、綠泥石、重礦物等。砂巖作為雕塑材質必須有化學物質為媒介,因此,其結實程度沒有花崗巖和大理石好,且顏色均勻程度也較前兩者差些。
  鍛銅
  鍛銅浮雕藝術是一門傳統(tǒng)藝術,早在中國古代和中世紀的古羅馬帝國,鍛銅工術便已十分盛行。21世紀的到來,新技術、新工藝的更新發(fā)展,為現(xiàn)代鍛銅藝術發(fā)展提供了更為廣闊的舞臺和發(fā)展空間。在現(xiàn)代設計潮流的影響下,鍛銅藝術具有了現(xiàn)代視覺藝術的形式特點。由于銅容易被氧化,因此,室內展放要多于室外 ??。鍛銅由于比較輕盈,適合作為浮雕的原材料。
  鑄銅
  鑄銅的歷史非常悠久,且技術成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復雜,藝術創(chuàng)作的復原性好,因此適*為精細作品的材料,很受藝術家的喜愛,尤其人物雕塑最為常見。但其容易氧化,所以要多注意保養(yǎng)。
  不銹鋼
  不銹耐*鋼簡稱不銹鋼,它是由不銹鋼和耐*鋼兩大部分組成的,簡言之,能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼,而能抵抗化學介質腐蝕的鋼叫耐*鋼。由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,因此,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方,形體感明顯,且光影效果強烈,顏色的選擇性最大。
  玻璃鋼
  以玻璃纖維或其制品作增強材料的增強塑料,稱謂為玻璃纖維增強塑料,或稱謂玻璃鋼。由于所使用的樹脂品種不同,因此有聚酯玻璃鋼、環(huán)氧玻璃鋼、酚醛玻璃鋼之稱。 ?? ?? ??玻璃具有硬而易碎,具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能;因此,用途廣泛,玻璃鋼作為雕塑材料,具有一定的實用性,一般作為樣稿,在室內多做為仿銅的效果。
  泥塑
  泥塑的制作方法大致分二種:一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法;另一種采用我國傳統(tǒng)泥塑制作方法。 ?? ?? ??從西歐傳入雕塑的制作方法是:先要有一個雕塑鐵架子,架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小,而決定內部骨架的形狀;在骨架四周扎上若干小十字架,它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個整體,不至于塌落,便于塑造。架子做好后,根據(jù)預先做好的泥巴構圖進行放大塑造。圓雕是立體的,要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好,由簡而繁,逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結構是否準確,整體與局部的關系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細致刻畫,直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形,難以永久保存,故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品?,F(xiàn)在我們接觸到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往噴上各種顏色,使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質感。關于翻石膏,有一套復雜的技術,這里就不介紹了。 ?? ?? ??我國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里,許多神佛的塑像金碧輝煌,如果打碎一看,原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。它的制作程序大體是這樣的:第一步,根據(jù)神佛的題材、大小、動態(tài)、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢;第二步,等粗泥干到七成的樣子再加細泥(細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成),把人物的神態(tài)充分刻畫出來;第三步,等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫,再加以修補;第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光潔,然后用膠水裱上一層棉紙,并加以壓磨,使表面一層更平正、細致、堅固,再涂上一層*(*加膠水);第五步是在白色的形體上,根據(jù)人物的需要上各種顏色,待全部顏色上好后,再涂上一層油,以保護彩色的鮮艷,到此就全部完成了。
  木雕
  我國木雕藝術具有悠久的歷史,在殷、周就已流行。到了戰(zhàn)國時代,木雕的制作頗為盛行。由于木質材料易于腐朽和焚燒,所以木雕傳世不多。木雕用的材料因地制宜,一般有黃楊木、紅木、金木、白果木、龍眼木、樟木等等。 ?? ?? ??我國傳統(tǒng)的木雕制作方法:(一)因材料進行設計,充分發(fā)揮木頭的自然形態(tài)和特點。(二)一般先要畫出構圖或做出泥塑的稿子,即便有經(jīng)驗的藝人也要細心研究和推敲,打好一個成熟的腹稿。(三)先打粗坯,如雕人物要初步雕出人物的動態(tài)、比例、形體以及空間體積等,把基本形態(tài)刻畫出來。(四)利用各種不同形狀的鑿子,用由粗到細、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法,雕出形態(tài)生動、性格鮮明的形象。還有大型木雕,現(xiàn)在采用新的工藝:先做好泥塑,翻成石膏像,再以石膏像(模特兒)作依據(jù),采用“點形儀”工具,在木材的前后上下四周找出點子(形體的部位)。用這樣的方法雕刻出來的作品,形象正確不走樣,效果很好。 ?? ?? ??木雕的分類 ??木雕種類紛繁復雜,按地域歸納起來有六大種類:
  工藝品馬
  1、中原木雕
  工藝品牛
  2、樂清黃楊木雕 ?? ?? ??3、福建龍眼木雕 ?? ?? ??4、廣東金漆木雕 ?? ?? ??5、浙江東陽木雕 ?? ?? ??6、云南劍川木雕 ?? ?? ??如今這六大流派經(jīng)過千百年的發(fā)展,形成各自獨特的工藝風格,享譽全國。中原木雕的情形同其他工藝美術產(chǎn)業(yè)一樣,伴隨著政治中心的遷徙,在遷徙中不斷傳播。東陽木雕涎生于宋代的浙江東陽,擅長雕刻,圖案優(yōu)美、結構精巧。清代乾隆年間,被稱之“雕花之鄉(xiāng)東陽地區(qū),竟有127多名工藝師被召進京城,修繕宮殿;樂清黃楊木雕從清代中期起就成為民間木雕工藝品之一,以雕制小型黃楊木雕人物陳列品而聞名中外;明初有長樂人孔氏,利用天然疤痕樹根進行雕刻,是福建龍眼木雕特有的傳統(tǒng)工藝,被世人所重視;廣東金漆木雕起源于唐代,它用樟木雕刻,再上漆貼金,金碧輝煌,具有強烈的藝術效果。

雕塑裝飾家居擺件有哪些生產(chǎn)廠家?

 曲陽縣金卓雕塑有限公司,位于河北省曲陽縣--中國著名的雕塑刻之鄉(xiāng),是一家集設計,*,銷售,安裝為一體的大型雕塑公司,主要經(jīng)營不銹鋼雕塑、鍛銅雕塑、鑄銅雕塑、玻璃鋼雕塑、彩色雕塑、抽象雕塑等。

室內裝飾雕塑擺件哪家有做?

可以去去網(wǎng)上買的

獅子雕塑怎么設計

獅子成品的制作,一般在打油后灌入水泥即可,注意在起支撐部位放置鋼筋以增加強度,24小時干后即可脫模,表面作噴漆處理即可。

樹脂雕塑是什么

是樹脂,是普通的水性樹脂.
一般化工市場有,型號比較全,硅膠是制作模具的,然后往那個模子里倒樹脂就行了.
包裝就是普通的塑料桶,里面是水狀的,買的時候會給相應的凝固劑和起來樹脂就固化了.
顏色可以后圖也可以買色漿在樹脂凝固前和進去但缺點顏色少,不好調配,優(yōu)點便宜,自己玩最好是丙稀化顏料,色鮮艷,不宜掉.
為了追求效果可以往里面摻沙子鐵粉增重,摻玉粉仿玉石效果等
透明的有專門的水晶樹脂可以做水晶.

南京雕塑哪個好

南京方能雕塑設計有限公司是一家藝術品位高雅,設計理念前衛(wèi),造型風格獨到的專業(yè)城市雕塑創(chuàng)作機構,專業(yè)從事城 ??市雕塑、博物館雕塑、廣場雕塑、校園雕塑、建筑裝飾雕塑、紀念雕塑、園林景觀雕塑、浮雕壁畫、文化墻、卡通雕塑等。主要采用材料有鑄銅、鍛銅、不銹鋼、大 ??理石、花崗巖、砂巖、玻璃鋼等。

軟雕塑是什么?

造型藝術的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。

雕塑工具需要哪些

雕塑的基本工具有:①雕塑*。為泥塑工具,用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型。又分為3種:第一種為金屬工具,由鋼(發(fā)藍防銹)、不銹鋼、黃銅等制成,*頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形,有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具,由竹、木、骨、象牙、牛角、塑料等材料制成。大型的*具形狀有鞋底形、墨魚骨形、拇指形、斜三角形等;小型*具形狀有菱角形、小腳形、球形、條形等。第三種為刮*,可切削造型和做衣紋,有各種圓弧形和方形雙面刮*等。②石雕鑿。為鋼質桿形石雕工具,下端為楔形或錐形,端末有刃口,用錘敲擊上端使下端刃部受力,按刃部形狀分尖鑿、平鑿、半圓鑿和齒鑿,是石雕基本工具。③石雕錘。為敲擊工具,用以敲擊石雕鑿或木雕*雕刻石、木料,分大、中、小三號?;ㄥN亦是石雕錘,直接以錘面敲擊石塊,造成粗獷厚重,渾然一體的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面,砍出工整平行的細線,能加強雕塑體面的方向感、韻律感。④木雕*。一般由*頭、*把和鐵箍構成,依刃口形狀分平口、斜刃、三角和圓口*4種,按頸狀分有曲頸、直頸兩種,每一類又各有大、中、小3號。⑤弓把。為雕塑用卡鉗??蓽y量距離,有兩個可開合的象牙形卡腳,也可隨時改變卡腳的彎度。⑥比例弓把。是雕塑放大用的度量工具。⑦點型儀。為三坐標*儀,用于復制石雕與木雕。在石膏像上找出3個基準點,用點型儀上的*鋼針對準并固定,利用點型儀上可滑動的部件和萬向關節(jié)及指針,可對準雕像上任何一個空間位置,把可移動的部件鎖定。把點型儀挪到石塊或木料上,鋼針對準相應的基準點,指針能把石膏像上的點標于石頭或木塊上,就能準確地復制成石雕和木雕

什么是動態(tài)雕塑

造型藝術的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的*雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn),沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界,突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式,向*的時空心態(tài)方面探索。

簡言之,用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實在體積的各種藝術形象,總稱為雕塑。它與建筑、繪畫、工藝美術并稱為造型藝術。雕塑一般分圓雕和浮雕兩種。按其尺寸、形制又分為大型雕塑、小型雕塑兩大類;按其不同功能則可分為宗教雕塑、陵墓雕塑、紀念碑雕塑、裝飾性雕塑、園林雕塑、噴泉雕塑、民間雕塑、架上雕塑等;按其制作材料有泥、木、石、磚、銅、陶、牙、瓷、玉、骨、漆、竹以及其他金屬、化工材料雕塑等。雕塑不論采用哪種材料制作,都有它的造型規(guī)律,也有它的局限性。雕塑是一種可觸的空間造型藝術,雕塑的形象本身不存在*關系,圓雕可以從四面八方去欣賞。因視點、放置地點和光線的不同,以及采用的材料不同,雕塑能使人們產(chǎn)生各種不同的感受。

雕塑材料有哪些?

膠泥,石膏,玻璃鋼,石頭(漢白玉、花崗巖、墨玉、云石等等)金屬(青銅、紫銅、黃銅、鐵、不銹鋼、鉛、鋁合金等等)木材(紫檀、花梨、紅木、端木、楸木、榆木等等)還有臨時雕塑的材料(冰,沙、泡沫板、有機板等等)還有軟雕塑材料(紙漿、麻繩、麻布、塑料等等)

佛像雕塑怎么設計?

佛像雕塑是銅雕工藝品中占據(jù)領導地位的一種銅像雕塑,佛像雕塑不管是石雕佛像,玻璃鋼佛像雕塑以及銅雕佛像雕塑,都飽受人們的喜愛,其中,銅雕佛像雕塑做工更為精細,其鑒賞價值以及收藏價值要遠勝于其它材質的佛像雕塑。而佛像雕塑設計,一般都是根據(jù)傳說中的佛像的形象來制圖雕刻的。是有參考*和文獻出處的。
 ?? ?? ?? ??而銅雕佛像雕塑的設計是極其豐富多彩的,可謂是我國的國粹,在我國的藝術品行列,銅雕被全世界所矚目,可見它對我國的影響有多大。銅雕佛像雕塑是從夏代起源,經(jīng)過商周秦漢到宋代金石學誕生的,銅雕佛像雕塑以前多被人們當做一種愛好,作為收藏品,逐漸的應用在各個領域,如小的銅雕工藝品可以作為客廳的一種擺設,一些比較大型的則可以放在園林里,廣場上作為一種擺設,具有藝術和欣賞的價值。
我國古代的銅雕佛像雕塑造型藝術高超,構思巧妙的形態(tài),精致的花紋,以及風格多樣的文書造型,銅雕佛像雕塑不僅是一種傳承接地的工藝文化,同時還具有非常悠遠的歷史背景。
 ?? ?? ?? ??好的佛像雕塑設計圖紙能偶覺得銅雕佛像雕塑的精細程度和其美觀程度,在整個的制作過成中是非常重要的。

白族扎染工藝是怎么回事?

大理民族扎染采用民間圖案,通過對傳統(tǒng)的扎染工藝進一步渲染和藝術*,使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復泠染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對皮膚有*保健作用,克服了現(xiàn)代化學染料有害人體健康的*。
扎染的制作方法別具一格,舊籍曾生動描述了制作扎染的工藝過程:“‘擷‘撮采線結之,而后染色。即染,則解其結,凡結處皆原色,余則入染矣,其色斑斕?!?

大理白族地區(qū)的扎染原料為純白布或棉麻混紡白布,染料為蒼山上生長的廖藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液。工藝過程分設計、上稿、扎縫、浸染、拆線、漂洗、整檢等工序。制作時,根據(jù)人們喜歡的花樣紋式,用線將白布縛著,做成一定襞折的小紋,再浸入染缸里浸染。如此反復,每浸一次色深一層,即“青出于藍“,浸染到一定承擔后,取出晾干,拆去纈結,便出現(xiàn)藍底白花的圖案花紋來。這些圖案多以圓點,不規(guī)則圖形以及其他簡單的幾何圖形組成。

白族扎染取材廣泛,常以大理的山川風物作為創(chuàng)作素材,其圖案或蒼山彩云、或洱海浪花、或塔蔭蝶影、或神話傳說、或民族風情、或花鳥魚蟲,妙趣天成,千姿百態(tài)。用戶可根據(jù)各種圖案的扎染布制作衣裙、圍腰、床單、窗簾、桌椅罩等生活用品。

巍山彝族扎染采用天然植物染料,發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色,做工精致、當然精美、圖案新穎多變,具有古樸、典雅、自然、大方的特點,既有較高明的藝術欣賞價值,又有較強的實用性。 ??彝族扎染有藍染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據(jù)各種圖案花布,用來制作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。 ??用扎染制作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上,掛在室內,別一番古樸、典雅的風味。

王薪雕塑裝飾設計室怎么樣?貴嗎?

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