大門口獅子瓷磚
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大門口貼獅子瓷磚好嗎
1、在門口擺放的*石獅子必須是一雌一雄成對擺放。2、不*別的獅子，擺放的位置也是有講究的，一般來說，因為雄獅會用爪子抓著繡球的造型，可以保平安、護(hù)事業(yè)，所以要擺放在大門的左側(cè)。而雌獅子的左前爪下或是兩只爪子之間會有一頭小獅子，作用是招財運、匯吉氣，所以需要擺放在大門的右側(cè)。另外，區(qū)分左右方位的標(biāo)準(zhǔn)時以在大門口面向門外站立為依據(jù)，千萬不可左右顛倒了。
大門口石獅子擺放有什么講究？
若是在寫字樓的門口或是自家店鋪的門口擺放上一對石獅子，那就不僅是一種建筑裝飾，更有助于提高財運。擺放石獅子的時候，有些事項需要注意：1、在門口擺放的*石獅子必須是一雌一雄成對擺放。 ??2、不*別的獅子，擺放的位置也是有講究的，一般來說，因為雄獅會用爪子抓著繡球的造型，可以保平安、護(hù)事業(yè)，所以要擺放在大門的左側(cè)。而雌獅子的左前爪下或是兩只爪子之間會有一頭小獅子，作用是招財運、匯吉氣，所以需要擺放在大門的右側(cè)。另外，區(qū)分左右方位的標(biāo)準(zhǔn)時以在大門口面向門外站立為依據(jù)，千萬不可左右顛倒了。
大門口瓷磚圖片大全
最好用取暖器對著地面上*，沒有其他號的辦法
大門口貼什么瓷磚好看
如果是門口頂?shù)脑捀鈮︻伾?，最好是白色或淺米黃色，過年時粘暉春醒目；如果是門檻的話用大紅色。：蒙娜麗莎、馬可波羅、諾貝爾、安華瓷磚這幾個牌子的瓷磚，個人感覺還可以。下面簡答介紹一下安華瓷磚。盛譽全球的安華集團(tuán)，旗下?lián)碛蟹鹕绞懈呙靼踩A陶瓷潔具有限公司、韶關(guān)市安華陶瓷潔具有限公司、景德鎮(zhèn)市樂華陶瓷潔具有限公司等三家企業(yè)；擁有佛山順德、佛山高明、肇慶四會、韶關(guān)南雄、江西景德鎮(zhèn)、山東德州等六大現(xiàn)代化生產(chǎn)基地，，集團(tuán)營銷總部坐落在廣東省佛山市。目前安華集團(tuán)是一家專業(yè)從事陶瓷生產(chǎn)、研發(fā)及經(jīng)營為一體的國際化陶瓷企業(yè)，以專業(yè)生產(chǎn)“ANNWA”牌大理石瓷磚、瓷木系列、仿古磚、拋光磚、瓷片及陶瓷潔具、浴缸、浴室柜、浴房、龍頭、五金掛件等陶瓷、衛(wèi)浴產(chǎn)品。安華擁有龐大而健全的營銷網(wǎng)絡(luò)，銷售網(wǎng)點遍布全國及海外市場，是領(lǐng)先的國際化陶瓷企業(yè)之一。
客廳大門口瓷磚設(shè)計有什么要注意的
你好，瓷磚背面的水泥應(yīng)當(dāng)抹勻、抹平，鋪砌的瓷磚應(yīng)平整，線路順直，鑲嵌正確,每塊瓷磚鑲嵌完畢后，用橡皮錘在瓷磚四個邊角和中心輕輕敲打，保證磚體與水泥砂漿完全接觸，同時保證瓷磚與地面平整，瓷板間拼縫寬度應(yīng)符合設(shè)計要求，當(dāng)裝修設(shè)計未作規(guī)*，拼縫寬度不宜大于1mm。
獅子雕刻哪家好？
山東石材雕刻機 ?? ??濟(jì)南雕刻機廠家 曲陽縣千錘雕塑有限公司 ?? ?? ??濟(jì)南品脈數(shù)控設(shè)備有限公司產(chǎn)品 這幾個公司不錯，可以看看。
獅子雕塑怎么設(shè)計
獅子成品的制作，一般在打油后灌入水泥即可，注意在起支撐部位放置鋼筋以增加強度，24小時干后即可脫模，表面作噴漆處理即可。
石雕獅子擺件貴嗎
據(jù)了解：石雕獅子擺件還挺貴的。 曲陽縣盛業(yè)工藝雕刻廠生產(chǎn)的石雕獅子 ??仿*石雕獅子擺件 ??報價:4.50萬元/個 產(chǎn)品名稱：動物 材質(zhì)：大理石 包裝：木箱包裝 希望對你有幫助。 以上價格來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考，具體價格以購買時為準(zhǔn)！
石獅子叫什么
沒有命名..統(tǒng)稱“瑞*“
石獅子把大門 ??
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以*護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子*護(hù)院的遺風(fēng)不泯。那么，用石獅子把大門的這種習(xí)俗是如何形成的，起源于何時呢？ ??
獅子，在動物學(xué)中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態(tài)甚是威猛。它原產(chǎn)地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進(jìn)入中國?！逗鬂h書.西域傳》：“章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻(xiàn)師（獅）子、符拔。”是說遠(yuǎn)在西亞的安息國（相當(dāng)于今伊朗）派使臣給當(dāng)時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當(dāng)時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此獅子這遠(yuǎn)道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為“瑞*”，抬到了與老虎不相上下的*中之王的地位。李時珍《本草綱目》稱“獅子出西域諸國，為百*長?！豹{子在中國交了如此好運，也得益于漢代時佛教傳入中國?！稛粝落洝吩疲悍鹱驷屽饶材峤瞪鷷r，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之*而倍加*。以后就把佛家說法音聲震動世界、**懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地一臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴(yán)，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現(xiàn)了石獅的蹤跡。但當(dāng)時只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神*，常與石馬。石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產(chǎn)生敬畏的心理。這時的石獅子還沒有進(jìn)入民間百姓之中，在形制上也與后來守衛(wèi)大門的石獅子有明顯不同的特點，就是石獅子雕像下面沒有 ??
高大的石頭臺座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。 ??
石獅子何時走向民間，成為守衛(wèi)大門的神*，這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代石獅趣談》（見《文史知識》1998年第9期）考證：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，這是一種由*劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū)，其坊門多制成牌樓式，上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風(fēng)抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海*等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞*來護(hù)衛(wèi)大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞臺，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞*雕刻在柱石上，此風(fēng)被保留下來相沿成習(xí)?？啼浽胤斤L(fēng)俗的《析津志輯佚.風(fēng)俗》一文中對這一習(xí)俗有著明確的記載：“都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓?！边@是關(guān)于我國看門石獅出現(xiàn)時間的最早也是最詳細(xì)確鑿的記錄。可以認(rèn)定，元代是我國看門石獅由*走向民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的臺座上，這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。 ??
用石獅子擺在大門前有何作用呢？民間流傳有四說：其一，*納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以**，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈*，也被稱作“*”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以*、*、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。其二，預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中，說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會變成紅色或*，這是征兆災(zāi)害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。其三，彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，如北京*前金水河畔的兩對威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。其四，藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩只大石獅鎮(zhèn)守欄桿，不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子，有的石獅子身上還負(fù)藏著幾只小獅子。這些石獅有雄有雌，有大有小，神情活現(xiàn)，窮極工妙，最小的獅子僅有幾厘米，不但數(shù)目眾多，而且隱現(xiàn)無常，所以有“盧溝橋的獅子數(shù)不清”這俗語。1962年，北京文物工作者對盧溝橋的石獅子進(jìn)行編號，終于數(shù)清了共有石獅485個。盧溝橋因石獅子而名揚四海，成為建筑藝術(shù)的精品。到明清以后的石獅子多在爪子下面踏著一個“繡球”，雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示*升平和人間愛戀之象征意義，體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。 ??
如今，石獅子已經(jīng)作為中國傳統(tǒng)文化的一部分被延續(xù)下來，這其中的迷信色彩不再有人去相信了。 ??
也有其它的，如麒麟老虎*等。
獅子羅漢床價格多少
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家里放獅子擺件好嗎
個人覺得這個和你的生辰*是有關(guān)的，首先不能選相沖的動物對吧，其次要考慮到布局，不能太霸氣把主人都壓住了，要聚財?shù)摹＊{子的擺放：獅子是百*之王，有*化邪的作用?？磁f時的地主老財家門口包括現(xiàn)在的銀行什么的都擺放石獅子。如果你家正對著氣勢宏偉的建筑物如大型辦公樓、銀行、*等，或者有陰氣重的廟宇、道觀、*院、墳?zāi)沟冉ㄖ?，可以擺放獅子來*。但要注意獅子一定要成對擺放，不可單只。如果在門口擺放獅子頭要正對大門，在窗臺或陽臺擺放要對著窗外，不可對著室內(nèi)。如果可以，放在西北方最好。龜?shù)臄[放：有老人的人家擺放龜特別適宜，寓意健康長壽。銅龜可以化解天斬煞、路沖煞、劈面煞（見玄關(guān)篇的外煞舉例），可以在這些形煞迎面的地方，擺放銅龜。也可以飼養(yǎng)活龜，有同樣作用。如果面對的是火類的外煞如大煙囪、加油站、紅色樓宇等，則要擺放代表屬性為水的石龜。我覺得貔貅、金蟾非常不錯，玉貔置家，好運伴一生，玉貔貅送人，好運行天下，買貔貅、金蟾推薦你去信宜市美嘉玉器廠，目前美嘉產(chǎn)品范圍主要包括：天然玉雕*擺件、*用品、*吉祥物，核心產(chǎn)品為貔貅、金蟾，都是由具有20多年的玉雕工藝的師傅*，每一件產(chǎn)品都是巧奪天工的藝術(shù)品，天然玉石經(jīng)過億萬年天地靈氣滋養(yǎng)，聚萬物之精華，納宇宙之能量，具有很強的靈性，可改善周邊磁場，助生活、財運、愛情、事業(yè)等一系列善果。被廣泛地應(yīng)用于家居、辦公室、酒店大堂、別墅等場所。
曲陽石雕獅子哪家優(yōu)惠？
我認(rèn)為曲陽石雕獅子優(yōu)惠的是河北曲陽縣潤立雕塑石材有限公司。河北曲陽縣潤立雕塑石材有限公司遵循重信譽、重質(zhì)量、重技術(shù)，雕刻出來的作品栩栩如生，關(guān)鍵是產(chǎn)品價格不是很高，質(zhì)量很好。價格是很優(yōu)惠的。
銅獅子擺件如何放置
我是水命的，*師建議我把銅獅子擺件要向門窗，忌擺臥室，先分清雌雄，左雄右雌，千萬別擺反了，偏西。東面放點水栽文竹，防水過，金生水，水生木，木可防金過傷到我。具體應(yīng)按實地考慮啦。擺放銅雕獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一只破裂，便應(yīng)立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。銅獅很兇猛，煞氣較重，*布局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。銅雕獅子多用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大
佛山獅子陶瓷怎么樣
佛山獅子陶瓷挺不錯的，產(chǎn)品采用了拋光磚的打磨技術(shù)，使全拋釉瓷磚得表面更加的亮潔光滑，在采用了仿古磚的氣息，使全拋釉瓷磚的表面圖案豐富，層次多樣化，色澤絢麗濃厚極具仿古氣息。產(chǎn)品款式多樣，光潔鮮艷，色澤亮麗，尺碼規(guī)整，永不褪色，物化性能穩(wěn)定，耐腐蝕，抗污能力穩(wěn)定，抗折度高。
石獅子有什么寓意
其一，*納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以**，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈*，也被稱作“*”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以*、*、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。其二，預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中，說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會變成紅色或*，這是征兆災(zāi)害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。其三，彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，如北京*前金水河畔的兩對威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。其四，藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩只大石獅鎮(zhèn)守欄桿，不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子，有的石獅子身上還負(fù)藏著幾只小獅子。這些石獅有雄有雌，有大有小，神情活現(xiàn)，窮極工妙，最小的獅子僅有幾厘米，不但數(shù)目眾多，而且隱現(xiàn)無常，所以有“盧溝橋的獅子數(shù)不清”這俗語。1962年，北京文物工作者對盧溝橋的石獅子進(jìn)行編號，終于數(shù)清了共有石獅485個。盧溝橋因石獅子而名揚四海，成為建筑藝術(shù)的精品。到明清以后的石獅子多在爪子下面踏著一個“繡球”，雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示*升平和人間愛戀之象征意義，體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。
石獅子傳說有哪些
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建筑中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子，那么這些石獅子雕刻藝術(shù) ??起源于何地、何時？又如何來到中國，成為中國的藝術(shù)的一部分的呢？
石獅子材質(zhì)有哪些
石材啊 ?? ?? ?? ??也有塑料的
唐代石獅子怎么鑒定？
民間習(xí)俗獅子是*神*。也有*的作用，獅子是*中之王，常用來象征神圣尊貴和威嚴(yán)。民間則把獅子看作是吉祥的動物，認(rèn)為它可以驅(qū)除*。因此許多寺塔、橋梁、廟宇、官衙、園林、住宅都常見圓雕或浮雕的石獅子。?？词{子的頸部鬃毛那個圈圈的個數(shù)，與那個圈圈的雕刻手法……與這個獅子的整體感覺。
石獅子意義是什么
看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅?！ ∈{子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當(dāng)人從大門里出來時，雄獅應(yīng)該在人的左側(cè)，而 ??雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進(jìn)入時，則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進(jìn)門方向）是雄獅在右側(cè)，雌獅在左側(cè)；門的里面（也就是出門方向）是雄獅在左側(cè)，雌獅在右側(cè)。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅?！ ∩厦娴乃龅那闆r是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區(qū)分雌雄。另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知?！ ∈{子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯 ?? 用石獅子擺在大門前有何作用呢？民間流傳有四說：其一，*納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以**，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈*，也被稱作“*”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以*、*、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。其二，預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中，說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會變成紅色或*，這是征兆災(zāi)害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。其三，彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，如北京*前金水河畔的兩對威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。其四，藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩只大石獅鎮(zhèn)守欄桿，不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子，有的石獅子身上還負(fù)藏著幾只小獅子。這些石獅有雄有雌，有大有小，神情活現(xiàn)，窮極工妙，最小的獅子僅有幾厘米，不但數(shù)目眾多，而且隱現(xiàn)無常，所以有“盧溝橋的獅子數(shù)不清”這俗語。1962年，北京文物工作者對盧溝橋的石獅子進(jìn)行編號，終于數(shù)清了共有石獅485個。盧溝橋因石獅子而名揚四海，成為建筑藝術(shù)的精品。到明清以后的石獅子多在爪子下面踏著一個“繡球”，雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示*升平和人間愛戀之象征意義，體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。
石獅子有哪些姿態(tài)
相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴(yán)的靈*，中國很快從印度等地學(xué)到了石獅子的雕刻藝術(shù),并且出現(xiàn)陳列墓前的現(xiàn)象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現(xiàn)存最古老的石獅子，是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現(xiàn)的，和麒麟一起成為中國的靈*。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域?！薄 〉教拼鷷r,石獅子雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰。由于采用傳神的創(chuàng)作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術(shù)大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且*真：頭披卷毛，張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態(tài)盛氣凌人…… 明代后，石獅子雕刻藝術(shù)不僅比唐代更高，而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣檐角、石欄桿等建筑上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態(tài)多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現(xiàn)?！ ∏宕{子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》中規(guī)定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子?！笔{子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征：漢唐時通常強悍威猛；元朝時身軀*長有力；明清時較為溫順。 看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅?！ ”容^有名的獅子包括*前的獅子，中山公園社稷壇門外的獅子，北京*門前的獅子,滄州鐵獅和盧溝橋望柱上的四百多只獅子，俗話說“盧溝橋的石獅子——數(shù)不清”。北京*金水橋前后，各有一對點綴性的大石獅子，左雄右雌，雕刻得極為精美。右側(cè)石獅子的腹部有一塊傷痕。關(guān)于這道傷痕有兩個傳說：一是說，明代時的將領(lǐng)李國禎被著名的農(nóng)民起義*領(lǐng)袖李自成追擊，躲藏在石獅子的后面，李自成發(fā)現(xiàn)了，舉劍**刺去，結(jié)果使石獅子受到誤傷；另一說，八國聯(lián)*入侵北京，石獅子被侵略*所破壞。
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